前年到访台北故宫时，印象深刻的，除了镇馆之宝翠玉白菜、肉形石和毛公鼎之外，还有台湾导游的回呛。
“这翠玉白菜怎么这么小啊？我在北京看到的比这大很多……”一位团友在展馆内提出疑问。
“你什么水平啊，问这种问题，也不懂得分辨哪个朝代的珍藏品……”导游拉开嗓门、气呼呼地回答，令我们错愕。环顾四周，触目皆是黄皮肤黑眼珠的大陆游客，我们瞬间明了潜伏的“导火线”。
故宫如分裂的地图
“看文物要到台北故宮，看建築要到北京故宮”。台湾导游说，台湾人本身对故宫没太大兴趣，但是接待外国游客或友人，必定力荐台北故宫。故宫交织着两岸中华文化的情结，也成为两岸的心结。台湾人何以纠结，不言而喻。
“两个故宫，与其说是双胞胎，不如说是一张分裂的地图。互不否定彼此的存在，也不抢居‘正宗’地位，默默以相似名号展示雷同的中华文物，太不可思议了。”《朝日新闻》资深记者野岛刚毅然走入两个中华文化艺术的殿堂，探寻历史原貌。
去年，野岛在日本出版了著作《两个故宫》（ふたつの故宮博物院），今年7月中在台湾推出中文版，书名为《两个故宫的离合：历史翻弄下两岸故宫的命运》。
简述历史，北京故宫文物于1948年被送到台湾，1965年，台北故宫成立，与北京故宫形成“两个故宫”。2009年，两岸故宫院长隔了一甲子首度互访，合作“雍正大展”。
两岸融冰改写命运
当年日本引发的战争衍生中国内战，导致两岸分裂，间接造成“两个故宫”。身为日本人，野岛刚对“两岸故宫”的议题“有感情、也有责任”。
1989年，野岛以交流计划的大学生身分首次参观台北故宫。2007年至2010年，他被《朝日新闻》派驻台湾，于2008年亲睹了蓝绿政权更迭之后，两岸关系融冰，改写了台北故宫的命运。政党轮替就能改变博物馆的政策，令他兴起透过故宫这个窗户，观察两岸政治外交的互动关系。
他走过台湾、大陆以及美国，用心寻访历史的遗迹，从政治大环境的变迁看两岸故宫的历史价值。今年适逢中日邦交正常化40周年暨东京国立博物馆创建140周年，东京国立博物馆穿针引线，将两岸故宫的珍藏文物带到日本民众的眼前。
东京展出故宫珍品
北京故宫于1月份以一级文物如北宋张择端的《清明上河图》等书画名品、青铜器及玉器等，在东京国立博物馆展出，而台北故宫基于政治考量而拒绝合展，另择订2014年赴日展出，各项部署进入最后商议阶段，到时会否展出哪些文物珍品，而东京国立博物馆会提供什么样的展出规格，备受两岸关注。
有人认为，野岛刚著作的日文书名和中文书名有出入，因为两个故宫“离”了之后，不曾“合”过。我倒认为“貌离神合”是较贴切的说法，基于文化艺术的特质和因应政治互动的需求，两岸故宫的精神面貌，在交错的时空暗合了。
野岛刚妙笔生花，致力将一张分裂的地图还原真貌，让更多读者明了稀世文物背后的历史意义。执笔至此，我妙想天开，翠玉白菜何时能在“书香中华书展”亮相，让更多海外华人大开眼界？
（原文刊于30/8/2012《言论版》）
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