云淡风轻：才下舌尖，又上心间

上周日出席隆雪华堂妇女组主办的“舌尖上的马来西亚”跨族群多元美食与文化交流会，欣赏了华族、友族及原住民的精彩歌舞，大饱眼福之余，更在120道各类美食当中大饱口福，那一刻，深深感受到身为马来西亚人的幸福。
民以食为天。“舌尖上的马来西亚”显然源自《舌尖上的中国》。这个大型美食类纪录片从人文角度探讨中国人与食物的关系，并在大马等地区转播，掀起美食潮。

宛如中华美食画卷

《舌尖上的中国》不仅仅是老饕们的最爱，有人评说：“这幅中华美食画卷，勾起了无数中国人的胃部冲动。才下舌尖，又上心间。《舌尖》不但有美味的诱惑，更是冷暖记忆和人情世故的娓娓道来。”
当这个美食系列以英文字幕向西方国家推介时，主题被译为“A bite of China”，非常有意象，堪称“神译”。我想，“舌尖上的马来西亚”应该也可以译成“A bite of Malaysia”。
马来西亚是个多元文化的国家，表演艺术和饮食文化一样精彩。隆雪华堂妇女组选在国庆的时段主办这项活动，旨在促进三大种族的团结，反击一些别有居心的人士煽风点火，破坏各族之间的和谐。主办单位用心良苦，而事实上，舌尖上的饮食文化，足以团结全民，化解舌尖上的分歧争议。
自MH370失联以来，舌尖上的争议不断，口水战没完没了，尤其是在社交媒体的推波助澜之下，助长了“网络战士”的斗志，也考验全民的爱国意识。
MH370事故爆发之初，当马来西亚被中国网民辱骂而有部分人赶紧撇清“这个政府不是我选的”，结果反而败给了强大的爱国主义潮，沦为话柄。
当MH17飞越战火重燃的乌克兰边界而被击落之后，全民悲恸，但当罹难者遗体送返国门，进行全国哀悼和降半旗等盛大仪式时，又出现了一些非议的声浪。

将心与心结合起来

一桶冰水当头淋下，作为捐助“渐冻人”慈善活动的噱头，淋不淋、捐不捐，个人选择，无须辩解，就如江湖卖艺人敲锣打鼓或炫目亮眼的海报抢人眼球一样，葫芦里卖什么药，一眼看穿。只要初衷是善意的，旁观者曲解是旁观者的问题，实践者又何须执着于一个动作或一种看法。 两度夺得奥斯卡最佳纪录短片奖的美国导演马尔科姆•克拉克（Malcolm Clarke）谈及《舌尖上的中国》这类记录片进入国际市场的潜能时说：“音乐很好，节奏也不错，几乎就是痴迷于食物，我后来知道了食物是中国的国教。但对我而言，如果以人为核心而非以食物为核心会更好……。”
在我国，当单一种族的饮食文化成为跨种族的生活习惯时，说明了各族跨越肤色和文化藩篱，奠下团结基石，但是如何进一步凝聚力量，将心与心结合起来，在任何重大议题上互敬互重，才是深层的、牢不可破的基层力量。
咬一口美食，和互咬互掐，都是同一个动作，意义却大不同。才下舌尖，又上心间的，可能是齿颊留香的美食，也可能是破坏国民团结的口水战，这个国庆月，让我们一起省思。

（原文刊于20180828《言论版》）

云淡风轻：我们的足迹

早知道自己的文章会和许多报坛及文坛高手的作品一起收录在《我们的足迹》雪隆报人•作家文辑的话，我一定会慎选更好的、符合华文报人协会出版初衷的文章。
这是上周日出席新书推介礼时，油然而生的想法。
当然，我也知道，再怎么选也不可能选到什么好文章，因为洋洋洒洒逾万字的文集当中，不少是由报界资深前辈们执笔的，有采访线上的精彩片段，也有发人省思的议论文章。每一枝笔，都代表着某个年代的报业生态以及报人素养。

对新闻工作热诚

文质彬彬，然后君子。当年编辑组的一些前辈展现了翩翩风度，尽管有人弃文从商、有人荣休离职，每次见面都会听到他们的关怀和鼓励，让我仿如回到从前。
从编辑组调职业务部，断断续续写了好多年的专栏，没有大块头的论述，也没有一针见血的真知灼见，但执笔的动机不变，那就是释放善意、流露真情，力求写出有营养的小品。
每个人的立场不同，想法和做法也不一，每一段历史都能衍生出各种不同的叙述。有正史必有野史，正史出官方，野史出民间。报林轶事，有启发性的报道文学显得更有血有肉，更有可读性。收录在《我们的足迹》的精彩报道未因时空转移而褪了色，反之篇篇都充满了正能量。尽管早从新闻前线退了下来，前辈们对于新闻工作的热诚，在字里行间依然清晰可见。
《南洋商报》前副总编辑兼报协前会长陈玉水先生，从事新闻工作35年，在2014年大马新闻从业员俱乐部（NPC）颁奖礼获得终身成就奖之后，受访时坦言，每次回报馆，都抱着一颗感恩的心。“这句话我说过很多次，但我还是要说。没有南洋，就没有今天的我。”

不应该放弃笔耕

我对于当年编辑组的前辈也同样怀有感恩的心，启发我在编版之余继续写作的是已故前编辑主任陈思庆，文字铿锵有力的“书生”主笔兼前房东张景云先生，是我推崇的报人之一，他的文章曾经潜移默化地影响我的笔风。有位前辈曾经对我说：“选择文学或评论，然后花十年的时间专注于这方面的写作，十年后必有成。”当时我不理解所谓的“十年磨一剑”，而今那人早已忘了曾说过这一席话。
在负责副刊《商余》版时，我曾邀约编辑组同事写专栏；调职业务发展部之后，不同版位的主编也会邀约我供稿，我始终认为媒体人不应该放弃笔耕，因此自己的正务再忙，也不敢忽略这个双周专栏。
“人有人格，报有报格，国有国格，三格不存，人将非人，报将非报，国将不国！”谨此向有人格又能反映出报格的报人前辈们致敬。

（原文刊于20140814《言论版》）

云淡风轻：捐助教育或公然挑衅？

商业社会，利字挂帅。有钱行善，无往不利？
上周接到消息，有一所学校打算接收一家遭取缔公司的大笔捐款，闻讯颇感沉重。这所位于乡区的学校今年推展好几项活动，致力筹募100万令吉建设校园，三机构领导肩负重任，四处筹措，而今被该公司相中，高调宣布拨巨额支持学校发展。
消息一传开，果然引起哗然。在舆论压力下，学校领导人坚决表态：“为了学校发展，各方捐款来者不拒”，并针对大肆批评的网民说：“他们只捐出‘一张嘴’，捐过一分钱吗？”
来者不善，善者不来。表面上是捐助教育，实际上是公然挑衅：学校敢不敢收？执法单位有没有权力管？

学校冠名回馈捐赠

2011年5月23日，中国清华大学第四教学楼挂牌改名为“真维斯楼”，照片在网上疯传之后，引起广泛关注。据悉，这是清华教学楼当中，第一个被企业冠名的。
神圣的学府接受企业和私人捐赠，并以冠名回馈，在欧美高等学府早已不鲜闻，美国的哈佛大学和耶鲁大学，也是以捐赠者姓氏冠名的。2005年美国加州柏克莱大学为答谢李嘉诚的慷慨捐款，将研究中心命名为“李嘉诚生物医学和健康科学研究中心”；2008年英国剑桥大学因爱德华夫妇捐赠巨资，而将新大厅学院改名为“莫里爱德华学院”。
清华大学的第一宗捐赠冠名个案，引来天朝网民的嘲讽：有了“真维斯楼”（服装品牌），“杜蕾斯楼”（安全套公司）不远了……。也有人说：与其冠名“真维斯楼”，不如叫“青楼”！
网络舆论对于清华的建设起不了积极作用，却引发社会省思。毕竟学府是神圣的教育殿堂，捐赠冠名不是商业交易，捐献者真正的意图是什么，校方领导人必须冷静思考、谨慎行事。

力求合情合理合法

华校筹款是一条漫漫长路。董家协三机构领导费尽心力、义无反顾，造福一代又一代的莘莘学子，这种无私的精神是值得推崇的。学校以冠名方式回馈企业或个人，可吸引更多企业和个人加入捐赠行列，让学校获得源源不绝的发展资金，但是这种做法也应顾及文化内涵和教育使命，因为这不仅仅是机会教育，也是社会教材。
遭贸消部点名取缔的公司算不算合法？身份未明的人士冠名大楼，对于孩子们的教诲是什么？打着行善的旗帜，有钱则无往不利？违法的公司有回头路吗？社会的底线在哪里？
君子爱财，取之有道。尽管许多人与事并非一朝论定，可是许多是与非依然清楚界定，一切依法办理，力求合情合理合法，才是上上之策。这起事件考验着学校领导人的智慧和执法单位的决心。在诸多争议声中，温馨提醒，为与不为，以及如何为之，都将载入校史。

（原文刊于20140731《言论版》）

云淡风轻：从大力神杯到坦克战魂

日耳曼战车时隔24年，终于如愿捧回大力神杯，凯旋而归。此次的成功得来不易，7战6胜1平，最经典的一场是以大比分7-1绝杀东道国兼五届世杯冠军巴西，写下历史新页。
阿根廷与德国决战前夕，多数人看好德国队，因为这支欧洲劲旅有最多全面的优秀球员、冷静应战、发挥平均，无论老将或小兵都有杰出表现。事实证明，对巴西一役，36岁老将克洛泽打入一球，世界杯累积进球达16个，超越罗纳尔多所创下的15球记录，而决战加时赛22岁小将格策一球破网，小兵立大功。

希特勒耍手段求冠

德粉满天下，巫统京那巴当岸国会议员邦莫达在推特上失言“希特勒万岁”，掀起轩然巨波。
追溯历史，意大利用手段夺得1934年的世界杯，让希特勒心痒痒。1938年，二战爆发前夕，人们以为那或许是最后一届世界杯了。希特勒一心求冠，仿效意大利使了点盘外招，当坦克驶入奥地利，希特勒除了抢钱抢物之外，也抢走“神奇之队”的优秀球员，组成“奥德帝国”，却由于奥地利球员们无心应战，和德国球员无法配合，最终强大的“奥德帝国”2-4输给了瑞士。
本届世界杯，德国对垒加纳的比赛期间，一名德国的疑似纳粹分子冲进球场，脱掉上衣露出胸前的纳粹标语和联系方式，最后在加纳中场球员蒙塔里的驱赶下才离场。
“凡碾过必留痕迹”，若将日耳曼战车在世杯赛的辉煌战绩，与纳粹大军相提并论，德国队必定很无奈。纳粹党残留的阴影，始终笼罩着德国人的心。
多年以前，我在欧洲火车上遇见一位德国籍历史教师，攀谈起来，他相当在意地问：你们的教科书如何记载德国发动战争的历史呢？我如实回答：我们印象较深刻的是日本发动二战的史实，因为长辈或媒体上都会提及那段可怕的记忆。他听了，松了口气。
8月15日是日本战败纪念日，有位中国朋友问：日本人如何看待这个日子？

最忌纳粹阴魂不散

中日在战争议题上是世仇，绝不休止、互不妥协，日本平民的战争反思是“从此不要再有战争”，可是政客们必定在这重大日子捞取政治筹码，有者甚至信口雌黄，公然否定战争历史。
“日耳曼战车”并不是希特勒独创的名堂，而是德意志人的民族自豪感的体现。在世杯赛场上拼搏的德国队，绝不希望跟纳粹阴魂相提并论，而在二战纪念日，日本人也不希望“蝗军”阴魂不散，因为只有政治疯和权力狂才会重蹈覆辙。在有心人的煽动下，爱国情操和民族主义往往蒙蔽了历史真相。
“胜者为王，败者为寇。我知道明天全世界的人都会因为我战败而责备我， 但那又有什么呢？” 希特勒名言如今成了反面教材，因为在世杯赛场上，日耳曼战车已经碾压过他的遗体。

（原文刊于20140717《言论版》）

云淡风轻：行销一百行善百一

“在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。”这句营销名言套用在中国首善陈光标身上，是百分百的贴切。 陈光标是营销高手，也是经典的话题人物。他最善长在新闻热点上推销自己、在爱恨纠结的议题上言行激进。例如当人们将焦点放在他的高调行善，并热辩行善应该高调还是低调时，他已经达到高效营销的目的。同意也好、反对也罢，两种声浪都在为他推波助澜，让他坐收渔翁之利。

借雷锋再上报

微博消息：7月1日上午11时50分，陈光标向雷锋墓献上了鲜花，同时也献上《纽约时报》等外媒报纸，上面有关于他在美国慈善之行的报道。陈光标说：“来向雷锋叔叔汇报美国之行的成果”，随后在雷锋墓前磕了三个头。
陈光标借“雷锋英魂“再上报，令人啼笑皆非。有人调侃道：差个翻译，至少来本牛津汉英词典（雷锋才看得懂啊！）。陈光标在美国的善行，成了中国网民津津乐道的话题，据说活动当天近百位媒体人应邀出席，陈光标那几十万美元换来的媒体价值实在超值了。
陈光标于6月中旬在《纽约时报》和《华尔街日报》以中英双语刊登施舍广告，他在微博留言：“美国的穷人还真不少，每天都有约2000人报名，看来到时要过万人”。有评论说，他在奚落美国强权政府的布施中找到了个人的快感，也借此吸引国内权力层面的认可。
6月25日，陈光标在纽约接待250名贫民和流浪汉用餐。当流浪汉得知他们无法领到陈光标许诺的每人300美元现金之后，有人怒斥陈光标为“骗子”。不过，后者接受媒体电访时解释说，他原本计划现场发放现金，但筹办该活动的纽约市援助会认为，流浪汉可能会滥用那些钱，因此他将承诺的金额悉数捐给援助会。

以善小而为之

2013年3月5日，是毛泽东题词“向雷锋同志学习”50周年。雷锋，这个停留在22岁的年轻生命，和中国人一起穿越了新中国50年的成长变迁。 中国的“雷锋日”、“雷锋月”旨在弘扬雷锋精神的内涵，包括奉献、“钉子”和“螺丝钉”精神、艰苦奋斗和勤俭节约等，“以善小而为之，从点滴做起”。
陈光标显然用雷锋抬高自己的小善，高调或低调都不是问题，关键在于行善的背后，行销才是真卖点。新闻触觉敏锐、创意手法推陈出新，是陈光标营销团队最成功的地方。行善不以高调或低调区分，而是以功利性定调。我认为，回馈社会的公益活动，功利性应介于10%至20%之间，而不是行销百分百，行善百分之一。
雷锋日记中，有一段话颇有意思：“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？”

（原文刊于20140703《言论版》）

云淡风轻：伪球迷真快乐

2014年6月12日，世界杯掀开了帷幕，巴西人的抗议声浪，烧不熄全球球迷的热情，这股狂潮一如既往的带动经济，衍生了不少周边商品，更孕育了一大群“伪球迷”。
顾名思义，“伪球迷”是客串角色，多数在大赛事期间，跟风地看球论球、为球痴狂，但不会像真球迷那样将球列为生活的一部分。网络应景地推出了《世界杯伪球迷手册》，通过入门技、中级技、高级技、必杀技等基础知识、历史和球星来介绍世界杯足球赛，力图使“伪球迷”晋升“真球迷”。

人来疯瞎起哄

我是典型的伪球迷，一年四季不谈球经，四年一度才为球迷。伪球迷最大特质是“人来疯”、“瞎起哄”，这样的快乐是真球迷享受不了的。
当年在网络电视播报体育新闻时，最痛苦的事是念欧洲球员的译名，语气停顿错误就会闹笑话，不得不查阅原名作调整。从那一刻起，我就成了伪球迷，一年四季的足球赛事太多，播完英超播意甲，梅开二度又帽子戏法，最后来不及播报世界杯就下岗了，返回纸媒重操旧业。
本届世界杯开赛没几天，真球迷的“世杯病”成了热门话题，也是反面教材。“世杯病”症候群包括彻夜不眠追球追到诊所去、听信“砖家”或“预言帝”而孤注一掷。打边鼓的伪球迷压力没那么大，不专情、不豪赌，不伤元气，也不燃烧生命。哪支队伍强、哪位球星酷，哪只神兽最神准，见风使舵话题多，任何一方胜出，都是伪球迷的胜利。
据说微博上90后占总球迷的67% ，女球迷竟有37.5%！不管后者是在群体认同或社交压力下急速增长，这个群体的扩大所带来的商机，不容小觑。在经济效益和国家声誉之间，足球是一些国家“胸口的痛”。

利益大于国誉

中国足球数十载冲击世界杯，却仅有2002年日韩承办那届圆梦。今年国足止步于20强赛，中国网民反而可以全情享受看球的过程，当然，最享受的是看到远在巴西处处可见“中国制造”的旗帜迎风飘扬，弥补了“国足不入世”的遗憾。
马来西亚国家足球队也曾经风光一时。在70-80年代，大马国家队被喻为老虎队，在亚洲是数一数二的球队，除了韩国队是传统宿敌之外，其他亚洲队伍都闻“虎”丧胆。1976年和1980年，大马队更两度打入奥运会决赛圈。30年后的今天，大马踢不进世界杯，青体部长凯里在国会挨轰之后辩称：“那是足总设定的目标，拨款不足是原因之一……”
水能载舟，亦能覆舟。打造一支世界级的球队，钱不够用就不能成事。有了钱，体育盛事和体育明星极可能会变质，当球场变成利益集团的战场，明的有赞助单位，暗的有赌球集团，明争暗斗之下，丑闻频传，玷污了盛会的神圣使命。国家队为何裹足不前？找出问题的症结，对症下药，远比银弹催生猛将更有实效。
中国网民对国足的期许，实际上也是大马人对国家队的进言：“2014，再见！2018，我们还有梦！”

（原文刊于20140619《言论版》）

图说： 世界杯：鱼跃龙门 范佩西神奇进球(2014-06-14) 荷兰对阵西班牙，2014年巴西世界杯小组赛一场最为引人瞩目的比赛并没有让人失望，比赛上半场就诞生了一记经典进球，打入这粒进球的正是荷兰当家前锋范佩西。

云淡风轻：历史只剩一张图

六四，俨然是四分之一世纪前的历史了。
那天看电视新闻，听到主播引述中国大陆的街访说：“大多数80后（八十后）对于六四这一段历史没有记忆点……。”让我立即捉到了“重”点。
其实80后不念八十后，而是八零后，一如80年代念成八零年代。有次我随口说八十后，结果被一位经常往返中国经商的朋友取笑。其实80后已经成为中国特色的创新词汇，连日文也直接音译成（Baalinhou），泛指1980至1989年之间出生的年轻人，以此类推，90年代出生的被称为90后（Juulinhou），2000年及以后出生的则称为00后（Linlinhou）。

历史被抹掉了

目前，在中国介于25至34岁的80后，大约有2亿2千万人，可说是最具生产力的年龄层。尽管许多人对1989年6月4日天安门事件印象深刻，但是一位受访的 中国80后女性却坦言道：“…… 那段历史似乎被抹掉了。”
六四25周年，一个无名青年只身挡坦克的照片再度成为国际媒体关注的焦点，但是在大陆却鲜为人知。调查显示，北京4所大学的100名学生中仅有15人知道这张被誉为“坦克人”的照片。
很多声浪自海外回流，隔岸观火， 发人省思。细思量，不少震惊中外的历史片段，最终只剩一张震撼人心的图片记忆。前阵子越南掀起排华狂澜时，有人提及当年越战的一帧经典照片。
1972年6月8日，南越政府军的轰炸机在执行对北越军队的轰炸任务时，误将炸弹投到自己一方平民的村子里，村民们从睡梦中惊醒逃难，一名9岁女孩潘金芙被烧夷弹波及，赤祼着身子，边哭边跟着四散的人潮狂奔窜逃，她一脸惊恐的样子被美联社摄记摄下，而这张战地写实的照片，荣获普立兹奖和1972年世界新闻摄影比赛奖项。

从痛苦中解脱

42年后，那位越南女孩已经结婚育有两子，接受外媒访问时，对于当年可怕的回忆依然难以忘怀，尤其是事后被越共政府当作政治宣传工具，令她生不如死，多年过去才从痛苦中解脱，能够正视自己当年的照片。
六四事件的学运领导人吾尔开希和王丹等人也在周年前夕亮相电视荧幕，和周游列国的专家学者对于“人权”各自表述。专家说：在中国，人权并非满足一小撮人的诉求，而是让大多数的人可以活下去。
愈要人们忘怀的，愈是难以磨灭。微博的舆论空间太大了，让我无意中听到了这把声音：“1989年，当坦克开上北京的街道，只有一个人敢于阻拦它们。而下一次，假如坦克再次开上中国的街道，我相信会有成千上万的普通人站在坦克之前。在他们身后，还有成千上万个平凡而朴实的中国人敢于面对枪口……。”

（原文刊于20140605《言论版》）

上图：天安门镇压后的长安街上，一男子只身阻挡坦克前进。 一九八九年六月四日早上北京天安门广场, 解放军清场完毕, 外籍摄影师 Jeff Widener 通过保安严密的酒店通道, 走上北京饭店 6 楼的露台, 在听见坦克车驶到前的轰隆声时, 赫然见到一名男子站在一排坦克车前挡著, Jeff 立即擎起他手上的Nikon FM2 和长焦镜, 连续拍了三张, 历史就这样记下来. 离开中国时, 他要把菲林藏在内裤能才出境.
下图：1972年越南内战，一名9岁女孩潘金芙被烧夷弹波及，赤祼着身子，边哭边跟着四散的人潮狂奔窜逃。