2018年12月13日星期四

云淡风轻:生日种一棵树



上个月,公司几位高层远赴巴塞罗那参与智慧城市博览会,带回了阿尔巴尼亚首都兼第一大城市“地拉那的成功故事”,在管理层会议上跟我们分享。最令我们津津乐道的,莫过于“生日种树”的点子。

简略介绍,智慧城市包含五大元素:流动性、数码转型、城市环境、包容和共享城市、治理和财务,迄今,智慧城市已经迈入第三代。

智慧城市1.0以技术为本,以单一目标的分散建设为主,数据是分散的。2.0实现了以城市为单位的目标、架构和资源的统筹规划,形成大数据的集中;而智慧城市3.0则是以人为本,强调大数据的运营,通过数据众包众筹、信息开放共享、公共服务优化决策、城市智慧管理等大数据分析挖掘,推进社会的大协作,全民参与,实现数据的社会价值。

地拉那的“可持续流动战略”,朝三个方向迈进。

在手机贴身的年代,手机应用程序是互动最佳平台,也是最有力的武器。地拉那以手机应用程式为媒介,智能移动拉近了社区的联系。活动预告、体育赛事和交通路况资讯等,吸引了社区居民的关注和加入,唯恐不参与就独漏“好糠”。

此外,地拉那注重脚车道网络的修缮,让上班族的“第一里路”和“最后一里路”的代步交通,顺畅无阻。市民的投诉,获得第一时间的回复,并善加处理。

打造健康的社区文化

在我看来最简单也最高效率的,就是市政厅推动的“生日种树”全民运动,鼓励每一位市民,在每一年生日为自己种一棵属于自己的树,每一棵树的主人自然而然会悉心照料树苗茁壮成长,市政厅省下了种树、浇水和照料树木的时间和工资,绿化环境和美化城市的成本大大降低至树苗的价格而已。

市民拥有专属的树木,城市拥有宜居的环境,同时也拉近了市政厅与市民的距离,共同打造健康的社区文化, 居民集体出动积极参与,加强了“家”的归属感,一举多得。生日种树,也成了地方上的时尚风潮。

走出共产主义的地拉那,城市蜕变日新月异,成了趣味十足的案例分析,智慧城市的推动,不仅限于财雄势大的地方政府,实现城市智慧管理和运行,促进城市的和谐与可持续成长,在复制成功案例之后,有望让梦想高飞。

(原文刊于20181213《南洋商报》言论报)

2018年11月28日星期三

云淡风轻:说好的呢?

台湾选举绿地变蓝天,所谓的“韩流”与“非典”不过是表面说辞,致命伤不外乎经济和民生议题,民主的力量有多大,变天就有多快,让大势已去的领导人不得不鞠躬下台。

台湾的民主是一面镜子,让我们观照大马政局。希盟政府上台半年了,我们的经济和民生有好转吗?

朋友说:虽然很多竞选宣言没有落实,让人有上当的感觉,不过至少我们看到了被扫进地毯下的弊案,揭发了鲸吞亿元的惊天大骗局,揪出涉嫌中饱私囊的一众贪官。

拉大生池鱼之殃

为了看清更多丑陋的现实,不得不束紧腰带过日子,有的人生活补贴没了,有的期待PTPTN不用还,结果不但要还,连考获一等荣誉学位也不一定可以免还,这下连年轻人也发愁了,尤其是拉大生,在政治角力之中,成了无辜的受害者。

我儿子是拉大生,也是这一出政治戏码的池鱼。政府拨款大幅度削减,拉大学费涨不涨都是一样的结局,家长们的负担必定更重了。学费不涨的出路,我想到的是向公众募款,第一个募款对象莫过于家长,劫数难逃。

回想过去,我曾以报社赋予的使命,南下北上为华校筹款,长路漫漫没完没了,但是再累再苦也没有人轻言放弃,因为那是华裔子弟的教育,攸关华族在这片土地上的荣枯,所以华校筹款的担子是一个接一个的奋力去扛,热心华教人士一次又一次慷慨解囊,精神是可嘉的,奋战是无止境的,而拉大的悲歌,在于过去的保护伞如今成了有毒标签,如今在朝在野互斗拉锯的,都是华裔政治人物,这种恶斗看在华人眼里,难免扼腕叹息。

慎选议题多建设

把政治带入学府,不是新鲜事。过去在学校办活动时,亲眼目睹一些校方力阻在野党议员入校园,以免事后要写报告向教育局汇报,也看过一些在野党议员在学校筹款晚宴上狂骂政府没有照顾华校,那番激昂慷慨的演说,十足把学校舞台当作政治讲座,实在令人不敢恭维。政治筹码不是靠骂赢来的,政治谩骂也救不了华校,不如实际点在任内做些事,造福华裔子弟。在野的与在朝的互换位置之后,应该比前朝更睿智,慎选议题多建设,以免沦为话柄,动摇民心。

经济和民生,是全球选民的诉求。无法讨生活、没有教育机会,等同于过不了今天、看不到明天,再多的激情也会有耗损的一天。

(原文刊于20181129《南洋商报》言论版)



2018年11月13日星期二

名师早点:未富先老

20181113爱FM“名师早点”

名师早点,多知一点。

高龄化社会已经成了全球趋势,我国也面对同样的冲击,目前我国总人口的8%为65岁或以上,专家预测,到了2035年,我国将成为一个老龄化国家,也就是超过15%的人口为65岁或以上,很不幸的名列世界上老化速度最快的国家之一。

资料显示,法国花了115年的时间进入老龄化,美国和英国各别花了70年和45年,连菲律宾也用了35年的时间变为老龄化国家,我国却将在25年内成为老化的社会,年老、贫困、多病、后继无人等现象,将大大冲击劳动力市场、经济、教育等领域。

人口老龄化的两大因素是寿命延长和生育下降,少子加上高龄化,无异于雪上加霜。

少子高龄日本国难

日本少子高龄的现象被形容为“国难”。官方数据显示,截至去年9月,日本65岁以上老人达3514万,占总人口的比例达27.7%,高居全球第一位。另外,截至今年1月1日,日本20岁新成人为123万人,连续8年在日本总人口的比例不到1%,仅占1.266亿人口的0.97%。东京吸引了全国三分之一的人口,但是总和生育率是全国最低。预计到了2040年,日本全国1800市町村当中,523个人口不到1万,898个地方政府倒闭。目前有些地方用各类奖掖,送地送房和优惠教育等来吸引年轻夫妇入住,以避免因人烟稀少而最后沦为“空城”。

我国没有办法跟日本相提并论,因为日本是“先富后老”,我国老龄化速度高于经济发展,是“未富先老”,不少日本老人拥有积蓄,基本生活素质不差,我国的高龄人士要如何安身立命,政府应该如何施政应对,不妨参照日本的案例做取舍。

人口老龄化会带来劳动力不足、加重社会福利、医疗保健的负担等等。在劳动力方面,日本靠工业高度机械化和人工智能解决问题。有知识和技能的老人,在民间组织的号召下,积极参与各类活动,甚至到比较落后的国家担任资深顾问,不过大部分老人有钱舍不得花,无法带动消费市场,甚至听闻一些“孤独死”的老人遗物中,执法单位找到一大叠钞票。

职场育儿所制度化

一般来说,日本老人身强体健,拥有自己的社交圈子、爱好和生活,不用替儿女照顾孩子,精神有寄托,活得精彩。这一点足以成为我国老人的借鉴,保持活跃是养生良方,而安老院若能多着重老人的康乐活动,也会是老人家的乐园,让居住在大城市、忙于打拼生活的为人子女有个安心托付父母的地方。

要减低高龄化的冲击,可以从新生人口的增长着手。高龄化不能靠政策改变现实,少子化却可以通过政策,提供更好的环境鼓励年轻夫妇、双薪家庭多生育,生一胎奖掖数百块令吉,只是一时的效应,养育和教育是更大的包袱,“先富后老”的日本在过去十多年想方设法,包括提供生育和入学祝贺金、儿童补贴,生育越多祝贺金越高,幼儿园也是孩子越多收费越低,甚至免费,可是基于职场的现实、社会保障和女性独立等,迟婚不婚等问题令日本政府的种种措施难奏效,但是这些方案可以让“未富先老”的我国参考,在政府和私人界能力所及,提供更大力度的支持,尤其是职场育儿所的制度化,让双薪家庭有个安心托付孩子的地方,生第二、第三胎就不是问题了。

我的分享到这里为止,谢谢收听。

2018年10月17日星期三

云淡风轻:美食文化与宗教习俗

这两年的斋戒月,对我的生活作息略有影响。

基于公司员工95% 是回教徒,因此斋戒月循例停止早午餐的供应,午饭时段,我和另三位华裔同事唯有低调地相约往外觅食。为了尊重马来同事在守戒,尽量避免在他们面前喝水吃东西,连话题也避免涉及美食。平时交情不错的女同事经常会关心的问:“今天你吃饭了吗?”

犹记得第一年初来报到,我在斋戒月真的饿慌了。在部门环顾四周,大伙儿都在午休,没人吃东西,我也静静的默默的工作,下班前如常进入健身房,才惊觉运动的力度大大减弱。女同事知道我没吃饭没力气的事,瞪大眼睛说:“你可以带便当来吃,也可以跟隔壁部门的A君一起去外头吃啊!”

斋戒月,让我体验了种族间互相尊重和体恤的温馨。你有你的清规戒律,我有我的生活作息,彼此信任包容,诚属可贵。

美食文化吸引游客

“十月节”又掀起争议,令人感叹。明明换政府了,为什么不能换个角度来看,在吸引游客来马的大前提下,五花十色的德国美食文化,不正是卖点之一吗?

第185届慕尼黑啤酒节于2018年9月22日至10月7日在德国慕尼黑盛大举行。我的朋友特地远赴慕尼黑,就是要体验“正宗”的“十月节”。这项超过200年历史的啤酒节,其实不仅仅是啤酒而已。

“十月节”(Oktoberfest),又称慕尼黑啤酒节(The Munich Oktoberfest)。这个节日起源于1810年10月12日,因在这个节日期间主要的饮料是啤酒,所以人们习惯称为啤酒节。每年9月底到10月初在德国的慕尼黑举行,一连两周,到10月的第一个星期天为止,是慕尼黑一年中最盛大的活动,与英国伦敦啤酒节、美国丹佛啤酒节并称世界最具盛名的三大啤酒节。

慕尼黑啤酒节也走入中国。2013年9月6日至21日亮相北京奥林匹克公园,是德国慕尼黑啤酒节首次在北京给予官方授权的节庆活动。2015年5月22日至6月7日,首届“慕尼黑啤酒节——成都之旅”在成都国际非物质文化遗产博览园举行。

欢聚畅饮鬼佬凉茶

由于我国天气酷热,啤酒素来被视为“鬼佬凉茶”,挺着啤酒肚招摇过市的比比皆是,这俨然是我国非回教徒的饮食文化之一,只要没酗酒闹事,三五知己欢聚畅饮也是生活方式之一,无可厚非。“十月节”并非第一次在我国举办,原本安然无事,随着有人挑起事端,这些年要办啤酒节的屡屡碰钉,有人搬出各种似是而非的论述,一味反对,前朝政府如是,换了政府,似是而非的论述继续在坊间流转。

如果我的斋戒同事可以鼓励我去找饭吃,为什么回教徒不能接受非回教徒在特设的空间举办啤酒节?如果主办方能确保活动安排妥当,没有不愉快事件,在我国呈现“在地化”的“十月节”,也可以成为大马旅游年历的推荐活动之一,何乐不为?

(原文刊于20181018《南洋商报》言论版)

2018年10月8日星期一

名师早点:黄金周旅游攻略

20181008爱FM“名师早点”

名师早点,多知一点。

中国国庆十一黄金周过去了,基于中国游客在全球的消费能力,十一被喻为全球“黄金周”。自1999年开始的黄金周,今年踏入第20个年头,度假的形式不一样了,消费形态也不同。据说今年中国出境游客近700万人次,占全年出境旅游人次总数的5%左右,而出游目的地排名,日本首次登上榜首,第二名为泰国,香港排在第三位,接下来是韩国和新加坡,可惜我国无法从黄金周分得一杯羹。

中国有两个连休七天的黄金周,除了国庆,就是春节,长假的目的是推动假日经济,刺激内需、创造更多商机,七天的长假更是旅游、交通和商业消费的黄金时段,因此被称为“黄金周”。尽管近期北海道地震、关西机场因台风受损,但日本旅游资源丰富、目的地多样化、签证政策便利,刚刚过去的黄金周吸引了很多中国游客。

事实上,招徕中国游客的不二法门是“景美价廉,签证友好”。出游目的地的重大考量之一就是签证。

跟日本、泰国和韩国相比,我国占了一个优势,那就是拥有不少能讲华语的华裔人口,在沟通方面不至于鸡同鸭讲,我国也有不少跟中华文化有历史渊源的景点,可是一般人认为我国景点没有特色,吸引不了中国游客。说穿了,是欠缺包装和宣传力度不够,个别的旅游机构或组织在中国的曝光率不高,发放讯息的平台影响力不大,这些零零星星的火点,无法突出大马旅游的独特魅力和文化内涵,自然得不到青睐。

中国游客来到马来西亚,应该看什么?玩什么?吃什么?买什么?我们准备好了吗?

中日韩共拥狐仙

若干年前,我在张家界天门山观看了音乐剧《天门狐仙·新刘海砍樵》,改编自神话故事《刘海砍樵》,讲述一段感天动地的人狐之恋。利用大自然山水实景打造的炫彩舞台和奇幻场景固然令观众屏息静观,大荧幕上的日文和韩文翻译,透露了一个关键讯息:狐仙是中日韩神话故事里共同的神秘角色,所以这一出音乐剧深获中日韩观众群的喜爱。

今年,这类音乐剧终于搬上了大马舞台,中国知名导演自2002年起创作的《印象系列》,2018年第一次走出中国,移师大马古城,《又见马六甲》音乐剧,让古城历史鲜活的走入人群,希望这出音乐剧也能走入中国游客的心。

我国如果要争取这群高消费能力的游客,就必须先将基本设施搞好,在景点将历史文化和时尚玩意相结合,让中国游客穿梭在熟悉的文化氛围和新奇的异国风情之间,带着新体验开心回国。

我国岛屿的阳光和沙滩,是旅游业一大卖点,另外也有世界自然遗产如沙巴京那巴鲁国家公园(神山)和砂拉越姆鲁山国家公园;以及世界文化遗产如马六甲海峡历史城、槟城乔治市、霹雳玲珑谷、安顺斜塔大钟楼、柔佛古庙游神等,如果能够整合资源,将景点连成线,将线铺成面,应节特备“黄金周旅游配套”以虏获中国游客的心,黄金周才能够真正的为大马带来遍地黄金。

我的分享到这里为止。谢谢收听。



2018年10月4日星期四

云淡风轻:乡音处处闻

南京之行,各种乡音处处闻。

一行人搭滴滴夜游六朝古都,司机滔滔不绝讲述景区特色时,那口音似曾相识,我忍不住问:“你是成都人吗?”他有点错愕,说:“四川人。”

哈,不中亦不远矣。

在南京商店街讨价还价之际,店主说了一句::“这份手礼适合带回台湾哦。”我想了一下,释然:“我不是台湾人,而是马来西亚华人。”

这个美丽的误会,不是头一遭。开始时不明其所以然,后来才慢慢理解,那是“乡音”作祟,我是潮州人,但自小环境使然,闽南语比潮语流利很多,我是在无意中发现自小说闽南语对我日后说华语的发音有相当的影响。当年,在报社学广播和语音时,有一次,在导师面前念一则新闻,念来念去很拗口,才听出自己的闽南腔,立马跟导师确认:导师但笑不语。平时爱窃笑别人的乡音,原来是五十步笑百步。

闽南腔和广东腔

回想初入报社那年,从柔佛州的淳朴小镇来到繁华的大都会,在编辑部工作的第一天,就发现有位女同事的华语“怪怪的”,听起来很别扭,后来才知道那是广东腔。柔佛州以福建人为多,吉隆坡却是广东人的天下,到食肆或逛茨厂街,一开口就被欺负,因为不谙粤语,对于广东腔自然特别敏感。后来听多了,也就习惯了。

相信不少人察觉,潮州人和福州人有一个通病,那就是前鼻音(-n)和后鼻音(-ng)傻傻分不清。语音上的通病,不仅仅是大马华人,连中国人本身也免不了有弱点,由于长年讲方言,舌尖发音部位有习惯性的问题。在中国,南方人无法正确念出“l”和“n”,我在湖南旅游时,女导游正是这个典型,听她说话格外“亲切”。

写着这篇文章时,恰好听到爱FM“天南地北讲华语”的广播,李璘博士提到她在武汉时,一位当地朋友说刚刚从“荷兰”回来,李璘博士十分羡慕道:“哇,到那么远的地方去,一定很好玩。”她朋友不以为然道:“不远啊,两小时车程而已。”她心想中国和荷兰怎可能那么近?细问之下,才惊觉那是“河南”!

英文姓氏揭籍贯

尽管乡音相近,然而大马华人有个特色,是中国人所不及的,那就是从姓氏的英文拼音,就能猜到对方的籍贯。王和黄是很普遍的姓氏,不同籍贯的王先生,可能是Wong(粤)、Ong(闽)或Heng(潮)。黄先生可能是Ng(闽潮)、Wong(粤客琼)、Ooi和Wee(闽),或者Eng。另一方面,Ng不一定是黄先生,也可能是吴先生(粤)或伍先生(合山),广东的吴先生和福建的吴先生,英文姓也不同,前者是Ng,后者是Goh。

南京之旅,领导看到一位官媒代表的英文名字,顺口问道:“你是海南人?”主任点点头,领导说:“你的中间名字‘其’,英文Hee,是很少见的,所以我猜想你是海南人。”一个英文姓氏或名字露端倪,瞬间拉近了乡亲之间的距离。

(原文刊于20181004《南洋商报》言论版)

2018年9月16日星期日

云淡风轻:我是潮州人,也是广东人

我是潮州人!我也是广东人!

前阵子,在雪隆潮州会馆董事会群组里,有人抛出这道问题:我们可以自称广东人吗?有人立马回复:当然可以啦,潮州就在广东省内!

我感到纳闷:潮州话和广东话是截然不同的两种方言,潮州人和广东人怎能混为一谈呢?嘴里唱反调,脑海里却联想起一位初相识的香港朋友,正是如此自我介绍:“我是潮州人!我也是广东人!”

“2018华人乡音文化季”于9月8日至23日,在雪隆一带展开5项精彩的文化活动。9月16日在雪隆潮州会馆举办的“红头船国际讲堂:看山望海。中国与重洋”,邀请了中国潮州韩山师范学院研究所所长黄挺教授主讲。

黄教授多年来专注研究潮汕地方史志,自2006年起多次来马研究潮州文化在地化的特征和传承,这回在雪隆潮州会馆跟观众分享的是,潮汕史研究中如何处理地域、原乡与海外、移民与身份认同等。

语言环境最重要

黄挺教授的讲座来得及时,正好解开我的疑窦,对于潮州人南来的历史,有了基本的认知。 他说,红头船并非潮州人独有,在那个远古年代,客家人和广东人应该也是乘红头船下南洋的。大马的潮州人不能自称广东人,因为大马的籍贯观念有别于中国,这里的广东人泛指说粤语的族群,以方言归类而非地域。

相反的,在中国,潮州人自称广东人并没有错,因为讲粤语的是广府人。其实,很多广府人并没有广府人的概念,一般觉得自己是广东人,而广府人的概念是用来区分客家和潮汕的。香港人来自中国不同地域,以广东省籍为主,广东省内有三大族群,分别是广府人、潮州人和客家人。目前香港人口730万,潮籍人士及后裔多达150万。

学习语言,环境最重要。黄挺教授分享他对于本地方言环境的观察,正好点中我辈。语言环境可能造成潮州人讲闽南语、粤语和客家话,却不会讲潮州话。

我是潮州人,小时候跟婆婆说潮州话,随着婆婆逝世之后,再也没有说潮州话的对象,因此我的闽南语远胜于潮语,当年在南洋多媒体制作新闻视频时,曾向前辈陈玉水学习闽南语新闻播报,趣味盎然,可惜参与学习者仅两人,闽南语新闻播报的计划无法落实。

录音抒怀小公益

语言是一个民族的根,方言是一个籍贯的魂。会馆召开大会时用方言进行,并积极开设方言班,让年轻一代重拾乡音的美妙音节。爱FM电台也在晚间特设方言新闻时段,协助推广方言。然而新闻播报是一板一眼的, 若换做美文共赏的抒怀方式,相信会更受欢迎。毕竟一段优美的文字,在理解透彻之后,念得有感情、咬字精准,听起来别有一番韵味。

阿里巴巴公益基金会等9月初主办的“2018 XIN公益大会”,以“相信小的伟大”为主题,在各种“小而美”的公益活动当中,录音寄温情令我大开眼界,遂想起2011年在云顶举行的国际潮团联谊年会,以潮人下南洋拓荒的大汇演为重头戏,一开场是离乡背井、漂洋过海的场景,随后一封家书的画外音,牵动了无数的乡愁,不少年长的海外乡亲触景伤情,老泪纵横。这把声音也触动了现场的我,追问之下,才知道是现任雪隆潮州会馆会长林家光的配音,我想这封家书比他播报过的任何潮语新闻更令人印象深刻,更加暖人心。

(原文刊于20180920《南洋商报》言论版)

2018年9月5日星期三

云淡风轻:公开鞭刑形同误判


20180905爱FM“名师早点”
20180906《南洋商报》言论版

前天,一对试图在车内发生性行为的回教徒女同性恋伴侣,在瓜拉登嘉楼回教高庭认罪,被判处罚款3300令吉和鞭笞6下。 她们在逾百人见证下,在法庭内面向法官接受公开鞭刑,两名分别32岁和22岁的女被告在受刑过程中,都不禁潸然泪下。

这是大马史上第一宗女同性恋者被判公开鞭刑的案例,引起广大群众和人权分子的关注,并要求当局重新检讨刑罚。过去,在东马也有妇女在回教刑法下受到公开鞭刑。

对于非回教徒来说,回教刑法有很多迷思,绝大多数的非回教徒无法认同,最大的争议点是,回教刑法有别于刑事法庭的刑事法,没有全国规范,各个州属都有不同的回教法律,由有关州属的苏丹或马来统治者来决定刑罚,因此某些罪行在一些州属允许使用鞭刑做为惩罚,但另外一些州属却不允许。尽管如此,各州实行的回教法律差别并不大,而6鞭是回教法庭(刑事判决)法令允许的最高鞭刑。 登州回教高庭法官强调,鞭刑着重形式多于体罚,主要是让犯人觉醒所犯的过失,而非蓄意造成肉体伤害。女同性恋者属于彩虹群体(LGBT),是弱势群体,备受社会的歧视和法律的不平等对待。尽管非政府组织致力推展醒觉运动,大马的宗教和法律却没有给予LGBT太大的空间。

鞭刑是一种折磨

国际特赦组织马来西亚分会针对登州的个案表示,鞭刑是一种折磨,并呼吁政府废除所有惩罚受歧视的LGBT的法律。大马人权委员会也批评登州回教法庭的判决,认为这项刑罚是一种“羞辱和贬低”。

“姐妹要正义”(Justice For Sisters)和妇女行动协会(AWAM)登州人权组织,也在联合声明说,除了担心这项判决对两名女性带来的影响,也顾虑到对广大LGBT群体带来的冲击。

不过,右派组织回教姐妹(Sister in Islam )及姐妹要正义(Justice For Sisters)组织认为,鞭刑应该依椐监狱法令及监狱条例来对犯人施行,而这两名同性恋女性并没有被判监禁。他们认为,在登嘉楼回教高庭执行的刑罚,是一项讽刺和严重的误判。 其实,在光天化日之下做出有伤风化的行为,无论是否LGBT,都应该受到惩罚。非政府组织争议的关键在于民事法与回教法的不一致。刑事程序法典第298条文禁止对任何年龄的女性囚犯施以鞭刑,但是回教法却允许对女性施以鞭刑。非政府组织指出,民事法与回教法的不一致是政府必须解决的问题,以确保妇女受到法律的保障。这些不一致造成监狱局管辖权的混淆,并直接影响联邦宪法第8(2)给予妇女权益的保障。

登嘉楼州首开先例,彭亨州也打算跟风,如果人权组织抗议的声浪无法阻止这类刑罚的实行,可能会有更多州属加入这个行列,在全球越来越开明接受LGBT的趋势中开倒车,对于妇女权益的保障有一定的冲击,更多妇女会在这些不公平的法律下受害。

2018年8月22日星期三

云淡风轻:真心爱国说真话

“说真话,虽然它可能会令人痛苦和不悦。”(Say what is true, although it may be bitter and displeasing to people.)。先知穆罕默德的珍言,高高挂在公司墙上,在哈芝节经典重温,字字珠玑,言之凿凿。

我在上两期的专栏中,提到了“伪君子”(hypocrite)在回教里的30大特征,有位朋友很少见的截图发短信给我说“评的好”,我当然礼貌道谢,没想到那只是开场白,接下来才是重点:“你不是在希盟的公司工作吗?如此评你衣食父母?”我看了一笑置之。

要对号入座的,悉听尊便。谁较真,谁就输了。

经营公司和执政掌权一样,就算罗马城不是一天建成,只要信守承诺,展现出改革的高诚意和高绩效,纵使一天不成,100天或者五年的1825天,总有一天能兑现承诺,那就足以挽回民心。如果一味听取谄媚阿谀的谎言和谗言,五年后很可能打回原形。

我联想起凯里在国阵败选之后,曾坦言懊悔当初没有说真话,没告诉纳吉党员有离心迹象。在领导人面前当个Yes Man,不是人人所愿;在领导人面前Say No,则要慎选时机和技巧。

敦马向中国说真话

敦马本月17日第八度官访中国,对习大大说了真话。基于国债累累,他在21日结束5天访问行程之际,召开记者会宣布,即日起取消东海岸铁路,以及沙巴和马六甲天然气管道计划 。这两大计划都是前朝政府跟中国企业签约合作的项目。

部分国人和中国企业视希盟政府为反中派,却忘了这些项目的合约细节存在弱点,甚至被敦马评为“愚蠢”(stupid)。

敦马对于“家丑”直言不讳,肯定是令人痛苦和不悦的,因为受到冲击的,除了相关的中国企业之外,也大大影响本国的海外投资情绪,然而敦马说真话赢得中国国家领导人的谅解,无损两国友好关系以及民间商贸往来,从长远的角度来看,是矫正和巩固经济基本面的做法,对国家经济的未来会有正面积极的效果,利多于弊。

说真话就像揭疮疤,为了治愈,痛,就让它狠狠的痛吧。

家丑外扬,是先甜后苦的做法,揭开家丑的时候大快人心,因为那是前朝执政一甲子留下的烂摊子,今朝希盟掌权,新官们的三把火,火力要够猛,并讲究火速,跟时间赛跑,力求在五年内解决各种疑难杂症,十分考能耐。

百日新政的成绩单已经出炉,算是及格了,五年政绩是否可期呢?路遥知马力。

还政于民,让政治回到以民为本的初心。让人民说真话,让领导人说真话,开诚布公迎接政权更替之后的第一个国庆,真心诚意共筑“爱我的马来西亚”。

(原文刊于20180823《南洋商报》言论版)

2018年8月9日星期四

名师早点:美女参选吸睛又吸票

20180810 爱FM“名师早点”

名师早点,多知一点。

无拉港州议席补选掀起热议,盛传电视台前美女主播陈韵传很可能代表行动党出征守土。吃瓜群众大声赞好,可是苦守岗位多年、等待出线的草根党员或基层领导就大失所望了。

美女得天独厚,处处有优惠;有脑的美女更加招惹不得,因为她很可能用美貌作为凶器,呼风唤雨、兴风作浪。在现实社会里,“花香引蝶”是有效应的,美女在职场上能发挥业务效应,在政坛上也有一定的冲击。

美国总统特朗普是典型的“大嘴巴”,在国际上很不受欢迎,但是他身边的两大美女,即美国第一夫人梅拉尼娅,以及女儿伊万卡,风姿绰约、优雅知性,让人不得不多看几眼,也稍微冲淡了世人对特朗普的厌恶。这是“ 花香引蝶”的政治效应。

美貌与智慧兼具的美女参政,吸睛又吸票。派美女参选的政党,一心想要利用“花香引蝶”跨过第一道门槛,接下来,选民就会衡量美女候选人的实力,是否能让他们寄以厚望。

行动党并非第一次派美女参选,但是党龄很浅又没有政治理想的美女,不过是昙花一现,败选之后消失政坛。

新闻主播跨界参选也不是第一次,有人曾经因为党内反对“天兵”的声浪高涨,加上选情没有绝对优势,于是在混战中败下阵来,从此绝迹江湖。

天天播报政治新闻,和走入选区面对选民,是截然不同的场景。梳理政治新闻和处理繁琐的民生问题,挑战大不同。口齿伶俐、颜值高、曝光率高的主播,固然占有优势,可是,若要走更长远的路,就要具备聆听选民心声的能耐、以民为本的思维逻辑和解决民生问题的能力。

无拉港已故前州议员黄田志在509大选赢得3万5538张多数票,行动党有很大优势,只要有热诚和意愿,能够放下身段展现潜能,素人主播还是有机会守土成功的。

从政党的角度来说,派天兵上阵是奇招,也是险招。只要有胜算,就算是党龄只有区区几天,也可以奉命披甲上阵,毕竟保住国州议席才是政党的终极目标。有谋略和胆识,竞选筹划周全,就有望出奇制胜。

无拉港补选提名日当天,要是陈韵传真的披甲上阵的话,单单是舆论界的口水战就为她争取了不少选票,足以让那些以她的名字谐音嘲笑她“晕船”的人大跌眼镜。要是当天不见美女倩影,相信不少人会大失所望,这场补选的投票率极可能比双溪甘迪斯还要低。

我的分享到此为止,谢谢收听。

2018年8月8日星期三

云淡风轻:美女参选吸睛又吸票


美女上阵补选,好不好?我说:当然好啦!

无拉港州议席补选掀起热议,盛传电视台前美女主播陈韵传很可能代表行动党出征守土。吃瓜群众大声赞好,苦守岗位多年等出线的草根党员或基层领导就大失所望了。

818补选提名在即,赶紧来八一八。

美,是上天的厚礼。美女得天独厚,处处有优惠;有脑的美女更加招惹不得,因为她很可能用美貌作为凶器,呼风唤雨、兴风作浪,翻云覆雨、叱咤风云。

我是在传统又保守的报社编辑部成长的,向来做业务一板一眼,如今踏入另一个行业,在交流招商心得时,有人自动请缨要当“花儿”,会见重要客户时,让她打扮美美的坐在一旁,啥都不用说,脸带微笑频送秋波就好,因为这样能提高成功几率。

虽然我们是边说边笑,却是在不认真当中很认真的思考“ 花香引蝶”的业务效应。

大嘴巴特朗普在各国很不受欢迎,然而他身边的两大美女,即美国第一夫人梅拉尼娅,以及特朗普的女儿伊万卡,风姿绰约,令人不能不多看几眼,也稍微冲淡了世人对特朗普的厌恶。这是“ 花香引蝶”的政治效应。

花香引蝶有效应

有脑美女参政,吸睛又吸票。派美女参选的政党,一眼看穿是以“花香引蝶”跨出第一道门槛,接下来,选民就会衡量美女候选人的实力,是否能寄以厚望。

天天追访和播报政坛动态的新闻主播跨界参选,过去有过类似的案例,不过以失败告终,主因是党内反对声浪不小,选情没有太大优势,显示光靠面容姣好、口齿伶俐还是不够的,没有根基的,就得尽量展现潜能,赢取民心。

如今前美女主播也面对同样处境,不同的是,前人种的大树好遮阴,选情一片大好,只要有热忱和诚意,放下身段多用心,有志者事竟成。

对于政党来说,派天兵上阵是奇招,也是险招。目前我国美女部长一线排开,美女候选人不孤单。只要有胜算,就可以依照党章阐明的可行方案上阵,毕竟保住国州议席才是政党的终极目标。有谋略和胆识,筹划周全,就能出奇制胜。

补选提名日当天,要是陈韵传一如传言披甲上阵的话,单单是舆论界的口水战就为她争取不少选票,足以让“晕船”一族跌破眼镜。要是当天不见美人倩影、希望落空的话,这场补选极可能创下史上最低投票率。

让我们一起期待八一八的“美丽邂逅”。

(原文刊于20180809《南洋商报》言论版)

2018年7月27日星期五

名师早点:援助LGBT

20180727爱FM“名师早点”:LGBT

名师早点,多知一点。

最近听到一则真人真事,深有感触。

一个刚刚踏入社会的男孩终于找到男朋友了。他们天天下班相约共进晚餐,夜夜迟回,引起妈妈的好奇,问他是不是开始约会了。男孩原本支支吾吾,顾左右而言他,后来他决定向妈妈坦白,结果妈妈听了没有什么异常反应,令他很放心的继续这段恋情。

听了这个转述的故事,我心想:男孩的妈妈应该是不动声色,在心里默默流泪。毕竟在现实生活中,LGBT群体是传统社会难容的一群。

本周一(21/7),人民公正党副主席努鲁依莎在双溪甘迪斯补选活动时,被问到联邦直辖区宗教司亲自会见LGBT群体的事,努鲁建议政府设立更多庇护中心,以援助LGBT群体解决经济等问题。据说,超过80%的跨性别群体从事性工作,政府计划协助他们摆脱性服务行业,重新融入社会。

LGBT被称为“性少数群体”,也叫彩虹族群。L代表Lesbian(女同性恋者);G代表Gay(男同性恋者);B代表Bisexual(双性恋者),而T则代表Transgender(跨性别者),指一个人在心理上,无法认同自己的生理性别,相信自己属于另一种性别。

LGBT,第一次于1988年在美国出现。1990年代,由於“同性戀社群”一詞無法完整體現相關群體,“LGBT”一词應運而生、並逐漸普及。在現代用語中,除了狹義的指同性戀、雙性戀和跨性別族群,也廣泛代表所有非異性戀者。另外,也有在詞語後方加上字母「Q」,代表酷兒(Queer)和/或對其性別認同感到疑惑的人(Questioning),即是「LGBTQ」。

遭受家暴社会歧视

跨性别者打破性别规范或者寻求身体改变的诉求,往往不被大众理解,甚至被一些人视为“病态”。跨性别者遭受家庭暴力、校园暴力和种种社会歧视,以及寻求医疗服务的各种障碍,这些事件屡见不鲜,但很难引发社会各界的严肃关注。

事实上,LGBT并非没有生活技能,而是社会的差别待遇令他们沉沦颓废。虽然宗教难容,可是LGBT群体的基本人权应该受到尊重,除了性取向跟一般人不同之外,他们也有才华和创意,同样可以为社会和国家献力。

在我们周遭的LGBT群体当中,不乏化妆师、舞蹈员、艺术工作者等等。性取向是一种选择,从事的行业也是一种选择,关键是对待生命的态度,有的人接受命运、等待援助,有的人主动积极、自助自救,勇敢面对人生的挑战,不同心态衍生不同机遇。如果政府能为他们提供更多专业的技职训练和创业融资的话,更能鼓励他们走出旧框框,掌握一技之长,开拓视野觅商机,开创另一片天地。

普罗大众需要接受教育,以改变对LGBT群体的歧视,LGBT群体也同样需要接受教育,为自己的人生做更好的规划,活出自己的精彩。 我的分享到这里为止,谢谢收听。

2018年7月26日星期四

云淡风轻:伪君子现形记



企业文化写在墙上,这是我们公司的特色之一。上周国会为了一个字“Munafik”吵翻天时,令我想起会议室里的“伪君子” (Hypocrite)。

乘搭电梯的时候、在员工餐厅用餐的时候,甚至开会和路过走廊的时候,墙上的经典名句一再提醒我们,为人处世的基本道德价值观。最深入我心的莫过于英译“千里之行始于足下”(The journey of a thousand miles begins with a single step),而源自回教教义的Hypocrite,是相对不容易进脑的。然而,这个字眼可说是回教徒共同的语言,因为“伪君子”是他们所唾弃的下等人。

英文格言的“伪君子”有三大特征,包括说谎、违约和背信弃义:“There are three signs of a hypocrite: when he speaks, he lies; when he makes a promise, he breaks it; and when he is trusted, he betrays his trust.”

伪君子30种劣质特征

在回教里,“伪君子”(Munafik)还包含了发假誓、违背天意,乐看别人受苦,看不得别人享福等30种劣质特征,所以被人指着说“伪君子”是奇耻无比的事,也难怪议会厅里尊贵的YB们会为这个字眼掀骂战。

百日新政、信誓旦旦,希盟政府视作兑现大选诺言的短期目标,人民则验收政绩,期许好日子的到来。然而在激情过后,面对国债困境的现实,原本说要取消的,不能急就章,唯有采用缓兵之计,减低冲击力;原本说要落实的,百日无望,而是延缓至五年期限,分阶段实现承诺。尽管竞选宣言不是圣经宝典,如果一字一句只是空喊造势而没有约束力,那跟“伪君子”、“伪善者”有什么不同?

跟执政60年的国阵相比,希盟政府在落实新政的70多天里,出尔反尔,反反复复了不少次,最终还是以民为本,暂缓不利民生的议题。例如白鞋换黑鞋这等小事,也不是一声令下就可以立马换鞋的,新科部长的经验不足显而易见,所幸他们都从善如流,聆听民意之后急转弯,让受争议的事件有转圜的余地。另一边厢,在地方官的安排方面,由于缺乏经验,听说不少地方领导换汤不换药,在另一个旗帜下继续为民服务。

“不要为反对而反对”,熟悉的台词,换人背书。凡事以人民福利为大前提,不要一味否定前朝政府的政策和建设计划,是极其理性的诉求。当谩骂和诬蔑开始在领导人之间流转时,意味着“伪君子”和“伪善者”的现形,忘了初心的改革者,最终会沦为被改革的对象,打回原形。

(原文刊于20180726《南洋商报》言论版)

后记:

文章发表之后,很少有的收到一位前同事的短信赞好。我道了一声谢,没想到他的第二句话是:你不是在希盟的公司工作吗?如此评你衣食父母?

哈!

我没搭理。这是希盟的年代了,不再是禁声的年代,而是自我审视,不是无的放矢就行了。Siapa makan cili, dia yang terasa pedas. 何惧之有?

2018年7月7日星期六

云淡风轻:正合奇胜。立于不败


上周,公司宣布星星榜第二季度冠军,无心插柳的我,十分惊喜。翌日,公司最高领导的专访见报,大标题写着“培养员工纪律, 星期一不准请病假”,引起周遭朋友哗然,而我则联想起“孙子兵法领导学” 。

6月下旬,应邀聆听陈丹生主讲的“第13届孙子兵法领导学”,获益匪浅。孙子兵法提及卓越智领导人的五大素质:智、信、仁、勇、严。忝陪末座的“严”,体现在我们公司领导人身上。“严”,讲求的是纪律,严以律己、严待员工,公司条规,赏罚分明,一丝不苟。

有奖励就有推动力。公司以星星榜奖励制度,鼓励员工多运动、积极参与团队活动和各项比赛,公司上下不分职位,只要参与,都能获得一两颗星的奖励,累积到年底可赢取大奖。摘星族在星星榜的竞逐较劲,在公司里蔚为风气。

阻吓假病者

其实,星星榜在鼓励运动的背后,是在培养员工纪律,看谁能自律保持天天运动,就有机会赢奖。每个月测量员工的体质指数(BMI),在体重管理的过程中,也在培养员工自律。开会不能迟到、依时完成任务和汇报进度,在加强时间管理的过程中,同样是在培养员工自律。

“星期一不准请病假”的背后,是提醒员工在周末不要狂欢、过度沉溺于玩乐,以致星期一没精神上班。事实上,星期五和星期一是职场病假高峰期,假病个案太多,领导才会出此奇招。员工真的病了,当然可以请假。 “星期一不准请病假”起了很大的阻吓作用,带有“出奇制胜”的意味。

《孙子兵法》智慧名句:“凡战者,以正合,以奇胜”。领导统御要出奇制胜需有“四知”:知彼知己,胜乃不怠。知天知地,胜乃可全。了解敌我情势,做好万全准备,伺机出招致胜。我们经常挂在嘴边的“知己知彼,百战百胜”是一大败笔,唯有“知彼知己”,才能“百战不殆”。百战百胜,非善之善者,不战而屈人之兵,善之善者。不战而胜,才是高招。

知耻近乎勇

职场如战场,政坛亦如是。回顾本届大选,当敦马成功领导希盟突围之际,社交媒体疯传这位老人家如何善用孙子兵法,不费一兵一卒,以谋略击退掌权大马政坛一甲子的国阵,让政权和平交替。《孙子兵法》的主张:上策伐谋(动脑),中策伐交(动口)和伐兵(动手),下策攻城(动刀)。胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。

知耻近乎勇。在卓越领袖的五大素质中,“勇”的排位略前于“严”。从字面上看,勇,是被牵制着拼命使力者也。

勇,在某程度上被视为愚笨之举,在政坛上,勇于认错的政客太少了,有人勇于认错却依然无法翻身,在政治角力中退隐江湖。敦马认错,有勇有谋,对于支持或不支持他的人来说,那是谋略。有勇无谋,又岂能立于不败之地?

纵观全球涉及丑闻的国家领导人不胜枚举,知耻而鞠躬谢罪下台的,当数日本领导人为多,在其他国家,更多的是一味否认指控、声声喊冤,以“政治迫害”为由,以受害人的形象,用苦肉计博取同情和支持,触发一波又一波的示威风潮。

千军易得,一将难求;将帅无能,累死三军。有卓越素质的领导人才能立于不败,带领企业和国家再创辉煌。

(原文刊于20180712《南洋商报》言论版)

2018年6月21日星期四

名师早点:真伪球迷也疯狂

20180621爱FM”名师早点”:真伪球迷也疯狂

名师早点,多知一点。
举世瞩目的第21届世界杯于上周四(14号)在俄罗斯掀开战幔, 正式进入真伪球迷通宵达旦围观球赛的季节。
真球迷,指的是常年追捧足球赛事,对各国球队的实力了如指掌的足球运动爱好者,伪球迷,则是对足球运动和球队、球星不甚了了,随着季节性和话题性而跟风起舞的一群,在人云亦云的当儿很容易露出破绽。
男人看足球,女人看帅哥,这种世界杯现象是无可厚非的。以男人为主的足球运动,女人通常是配角,很轻易就被标签为“伪球迷”。当男人和男人在足球场上较劲时,场内场外呈现一道道美丽的风景。男人和女人各取所好,各有斩获。

女人看球跟男人有关

女人跟足球结缘,一般上和男人有关。女人看球的动机不外乎以下几个因素:
首先是 爱屋及乌。为了跟男朋友或丈夫有更多时间相处,唯有陪他们彻夜看球,结果看出窍门看上瘾,跟着男人在电视机前为支持的球队突破龙门而疯狂欢呼。
第二是为了跟朋友、同事或客户多一些话题,有了共通的语言,在人际关系方面,就好比添加了润滑剂,能够打破微妙的僵局,缓和紧张关系。
第三是与时并进。所谓没知识也要看电视,没电视也要听电台、看报纸。媒体大篇幅报道、周遭的人在畅谈世界杯的时候,只要在适当的时刻抛出一两个关键词、球星的名字或者进球的情节,至少不会被批评为井底蛙、不关心时事 。
第四,是一群真正看懂世界杯的女人,包括每一届远赴各国追捧球星的女球迷,为广大观众和读者播报最新战情的女主播、女记者等,她们俨然是世界杯的女代言人,她们的存在也开始风靡足球界。

少了女人失一半激情

有人说:“世界杯如果少了女人,就失去一半的激情。”穿着清凉的女粉丝、球星太太团(WAGs)里的模特儿和艺人,以及性感的美女主播和记者,是点缀世界杯的一道道美丽风景。
运动本身就散发出一种魅力,展现了力量美、健康美和阳刚美,颜值和实力兼具的球星如C罗、贝克汉姆、梅西等在球场展现雄风时,令作风大胆的外国女球迷在镜头前兴奋脱衣,然而更深入女球迷内心的,是球场外的铁汉柔情,球星对女友或太太的呵护,往往为他们的形象加分。例如踢球潇洒、被誉为“任意球专家”的贝克汉姆对家庭的爱,是女球迷至今对他念念不忘的因素之一。
看球星俊俏的外貌,也看球星扎实的内在,看帅哥如何飞跃龙门,也看帅哥如何经营璀璨却短暂的足球生涯,女人看帅哥,外貌只是第一道门槛。

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2018年6月13日星期三

云淡风轻: 历史学不会



首相敦马上任后第一个官访的国家,是他于80年代倡议“向东学习”的对象国—日本。在日本,他重提日本职场道德价值观、大马2020年宏愿、东亚经济共同体(EAEC)以及国产车等课题,让人错觉时光倒流,重返80年代,那个日本意气风发、大马虚心讨教的年代。
对于敦马来说,那些关键词象征着未圆的梦;对于日本人来说,那是他们对这位马来西亚领导人的记忆的接轨。
20多年前,我在横滨的商店街闲逛时,有位店主问我从哪里来,我信口回答“马来西亚”,心想他可能不知道马来西亚在哪里,没想到他“哦”的一声:“你们的首相马哈迪是位优秀的领导人。”

敦马在日颇具盛名

那些年,敦马在日本颇具盛名,就算退了位,依然受邀在日本主办的国际论坛上发表演说。如今敦马重新掌权,探讨合作的国际伙伴自然少不了日本。
向他国举债减缓经济压力,前朝政府和现任政府的手法各异。 敦马不借中国的钱,却向日本借贷,因为前者大方,大马越借越多,落得债台高筑,而后者的低息贷款有助缓解外债压力,虽然日本不复当年荣景,但念在一甲子情谊,借不借有得商量。
当年敦马引领全民迈向2020年宏愿,基于接棒人没有接力推行,如今宏愿须延后至2025年才有望落实,而有意重新推展国产车的课题引起最大的回响,国产车是否真正推动马来西亚汽车工业的发展和技术转移?人人买得起的国产车,是否有素质保证以及纾缓城市的交通问题?我们从第一国产车的兴衰成败学到了什么?
德国哲学家黑格尔在《历史哲学》的绪论说:“人类从历史中学到的唯一教训,就是人类无法从历史中学到任何教训。”

莫忘初心从善如流

他提出:“人们惯以历史上经验的教训,特别介绍给各君主、各政治家、各民族国家。但是经验和历史所昭示我们的是,各民族和各政府没有从历史学到什么,也没有依据历史上演绎出来的法则行事。每个时代都有它特殊的环境,都具有个别的情况,使它的举动行事,不得不全由自己来考虑、自己来决定。当重大事变纷呈交迫的时候,一般的笼统的法则,毫无助益,回忆过去的同样情形,也是徒劳无功。一个灰色的回忆不能抗衡‘现在’的生动和自由。”
他认为,就像人不可能两次跨入同一条河流,国家每一次碰到的局面都是全新的、独一无二的,所以不可能固守教条,照搬历史经验。
价值观和智慧可以世代传承,营运手法则须与时并进 。一家成功的百年老店,来到今时今日,也须谋策转型拓新局再攀高峰,更可况治国之道?
黑格尔有句名言:“一个民族有一群仰望星空的人,他们才有希望。”莫忘初心,从善如流,在监督与制衡的舆论中,期许敦马以耄耋之年更高的智慧,更积极专注于真正惠民的政策。

(原文刊于20180614《南洋商报》言论版)

2018年6月5日星期二

名师早点:为家庭主妇缴付公积金


20180605爱FM“名师早点”

名师早点,多知一点。
上周,副首相旺阿兹莎到妇女、家庭及社会发展部走马上任时表示,她会跟公积金局探讨,将丈夫2%公积金纳入妻子的户头,同时政府也为家庭主妇提供公积金。
这是希盟在大选时许下的承诺,由政府为家庭主妇缴纳公积金,每月50令吉,一年RM600,五年就达到RM3000,并探讨将丈夫2%的公积金纳入妻子户头,希盟政府将制定机制,以审核合格的受惠者,确保家庭主妇的福利。
这项政策对于家庭主妇来说,是一种认可和保障。
20多年前,我和一班东南亚记者到东京参与日本新闻协会主办的研修课程,当时负责人告诉我们,日本很多企业为了弥补雇员妻子养育子女造成的家庭收入损失,特别发放家属津贴给这些员工,大部分的企业以全职主妇的低收入或无收入作为补贴起点。也有一些公司规定,男雇员结婚之后领取双薪,其中一份报酬是用来支付给为家庭放弃职业生涯的妻子。
原来日本的家庭主妇可以跟老公一起领薪水,我们听了十分羡慕。
日本女性朋友却告诉我们:那些家庭主妇收起高学历、放弃高薪的职位,回归家庭陪孩子成长,若干年后,孩子长大了,主妇们要重回职场已经不容易。这个全职主妇的牺牲不小啊。

主妇推动社会进步

以现代人一般标准来说,一个小家庭能有双薪是最理想的。在养儿育女的阶段,大多数职业女性会选择事业,将宝宝委托给年迈的父母或者外国女佣,继续追求事业的成就。如果可以选择,如果在家照顾宝宝也可以领薪水,我相信会有更多妈妈舍得放下手中的工作,回归家庭。
对于妈妈级的职业女性来说,不上班依然享有福利,没有后顾之忧,可以专注养儿育女的事,似乎只有在进步国家才可能实现。在进步国家,人才被视为是国家一大资产,放下专业照料家庭和孩子,让丈夫可以专注事业的全职主妇,扮演着推动社会进步的重要角色。
职业女性贵在市场价值,家庭主妇则重于社会价值。家庭主妇是最平凡不过的角色,在大部份国家,她们经常被社会忽略,在婚姻关系中经常扮演弱者的角色。希盟政府推行这项新政策,目的是让丈夫为妻子付出更多,确实让更多家庭主妇有所保障,如果政府能够考量一些专业领域的女性在回归家庭多年、打算重返职场时面对的考验,不妨提供弹性时间的在职训练或网上学习的机会,让她们继续充实自己,有朝一日重返职场也毫不脱节、毫不逊色。公积金是最实际的保障,而教育是最强大的武器,家庭主妇当自强。
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2018年5月29日星期二

云淡风轻:监督政府守护希望



敦马再次拜相,让我们看到了他用15年的时间学会“聆听”。

当他再次入主布城,率领一众新官面对媒体时坦承:“我听他们(新任部长)说,以前大家都说我是‘独裁者’,现在我给他们机会好好说……。”
变天之前,敦马一开腔,国阵诸公在嘲笑,舆论也群起讥讽,没人聆听这位老人的建言。变天之后,揶揄的声浪减弱了,有人更是见风转舵,歌功颂德,换个立场讨好新主。
变天之前,传统媒体和国营媒体都很自律,要是频频让反对阵营亮相献声,或者触及敏感议题的话,分分钟遭秋后算账。变天之后,国营媒体也可以拥抱“新闻自由”,不再充当执政者的喉舌,反之可以提供民众更大的舆论空间,这些转变似乎酝酿着“大马媒体之春” 。
2018年,大马在亚洲新闻自由的排名肯定上升,因为扫入地毯下的“官方机密”解封了,一箱箱价值连城的贵重物映入眼帘,法内悬念处处,法外各自表述。
尽管有评论员形容这是新政府特意张扬以博取民心,我等小民在自由的清新空气中看到潘朵拉魔盒被打开,好的坏的统统抖出来,大刀阔斧破旧立新,看得大快人心 。
贪腐是全球公敌。一贪还有一贪高,台湾阿扁贪腐案是个好教材,原本打着“反黑金政治”推翻国民党政权的陈水扁,最终因任内8年贪赃枉法锒铛入狱,反贪腐英雄因贪腐而身败名裂。
内斗是政党死穴。 上周旅居大马的日本作家桥本纺提醒大马人民不要高兴得太早,当年日本好不容易政权更替时,人民也是充满希望,可是民主党天天内斗没建设,三年内换了三个首相,消费税调高,民怨载道,结果自民党回锅执政,日本似乎再也没有变天的机遇了。

打贪打假不容松懈

希盟是由公正党、行动党、土团党和诚信党组成的,桥本纺所言正中要害。如果四党争出头抢官位,群龙之首的敦马威慑不住的话,希盟必定败相尽露。
公正党爆料王拉菲兹在大选前说过:“不要尽信政客,他们的议程有利益考量,绝对的权力会衍生绝对的腐败。”
当权力失去有效的监督与制衡时,当权者必定为所欲为,贪腐当道。另一方面,有了新闻自由,却冒出不少假新闻,连敦马闻国债悲痛无语的煽情新闻肆无忌惮的流传,努鲁要嫁元首也以讹传讹,足见政府打贪打假,一刻也不能松懈。
过去有人只手遮天, 如今人民一指变天。贪腐是政权更替的根本动力,也是一个政权由兴到衰的根本原因,为了美好的明天,人民和媒体的监督是最佳的守护。
(原文刊于20180531《南洋商报》言论版)

2018年5月16日星期三

云淡风轻:滴水穿石相濡以沫


20180516爱FM“名师早点”
20180517《南洋商报》言论版

第14届全国大选尘埃落定,紧接着就是母亲节。在刚刚过去的两个特殊日子里,有两位散发着母性光辉的柔弱女子,牺牲了小确幸,换取大美好。她们就是我国史上首位女副首相旺阿兹莎,以及高龄92的首相夫人茜蒂哈丝玛。
有个网络热传的段子是:“你输,我陪你东山再起!你赢,我陪你君临天下!一个是帮老公打天下,一个是陪老公打天下 。”这个段子说的正是旺姐和茜蒂哈丝玛。她们以滴水穿石的柔韧个性,与政坛铁汉鹣鲽情深、相濡以沫 。
古代有花木兰代父从军,20年前,我们有旺姐代夫从政。身为6个子女的妈妈,旺姐从眼科医生到副首相夫人,因为丈夫安华受到政治迫害而锒铛入狱,她一肩扛起家庭和政党两大重担,披荆斩棘、突破重重难关。
忍耐,上苍自有安排。这是穆斯林的信念,而旺姐展现的是非一般的忍耐和包容。

大马女性的骄傲

本届大选,她毅然放下20年宿怨,跟敦马握手言和,最后和当年的夫婿一样,成为敦马的副手。守得云开见月明,如无意外,今天会是她圆梦的好日子,因为第二度入狱的安华获得元首特赦,可以回家团聚了。无心插柳的旺姐,如今登上我国政坛第二把交椅,她的付出是有目共睹的,被誉为“大马女性的骄傲”一点也不为过 。
另一方面,从竞选期到政权更替的关键时刻,步步紧随在敦马身后的首相夫人茜蒂哈丝玛,也是柔情似水的女人,她和敦马的恩爱互动羡煞旁人。
敦马第一次当首相时,他56岁,她55岁。今年敦马第二次拜相,他93岁,她92岁。原本是含饴弄孙的晚年,她担心他体力无法应付,可是当他说这是他的责任时,她就不再质疑了。在贤内助兼私人医生的随行照料下,耄耋之年的敦马展现了超人的魄力,快马加鞭组织新政府,大刀阔斧彻查各类弊案。这对相伴62年的夫妻,体现了老夫老妻的浪漫及模范夫妻的价值观。
我国61年来首次出现政权更替,关键词是“爱与包容”。旺姐对丈夫的爱和对宿敌的包容;以及对国家的大爱与各政党间的包容,在全民参与的政治海啸中,改写了大马历史。
一个女人的贤淑,足以激发男人奋进;一个女人的智慧,足以撑起家和国。跟强悍个性的女汉子相比,旺姐和茜蒂哈丝玛拥有女性的传统美,伴着成功男人前行,知道何时进何时退,以柔克刚,滴水穿石,是大马杰出女性的典范 。

2018年5月1日星期二

云淡风轻:美女刺客展风华


20180502爱FM"名师早点"
20180503《南洋商报》言论版
名师早点,多知一点。
下个星期三,就是我国第14届大选的投票日,未来5年,谁主王朝,就看竞选期间候选人如何施展魅力了。
从4月28日提名结果来看,本届大选的其中一个亮点是:女性候选人比上届微增。
妇女、家庭及社会发展部指出,第14届全国大选女性候选人共有239人,比上届大选的168人,增加了1.44%。在国会议席方面,各朝野政党共687名候选人当中,女性候选人达72人,占了10.48%,而上届大选竞选国席的女性候选人仅有56人。在1646名州席候选人当中,女性候选人达167人(10.15%),上届大选则是112人。尽管这个增幅还没达到理想中的30%的一半,但是女性候选人的素质才是值得关注的。
提到女性候选人,往往让人联想到“美女刺客”这个名词。
“美女刺客”的竞选战略是日本前首相小泉纯一郎首创的。2005年日本大选,他成功让83名被称为“小泉宝宝”的新人当选,其中有不少美女议员。这个史无前例的竞选策略撼动了当时的日本政坛。这些女性候选人大多数年轻貌美但缺乏政坛历练,所以日本媒体赋予她们一个颇含讽刺意味的专有名词“美女刺客”。
“美女刺客”战术常被政党用于与老牌议员叫阵。老牌议员往往占据了选区多年,虽然资历深厚,但是政纲大多万变不离其宗,玩不出太多花样。对于选民而言,信任度高,却也有视觉疲劳。这个时候杀出养眼的美女“程咬金”,新鲜度与好奇度会轻易击退老牌议员。

美女军团背景不一

对于政党而言,这样的战略部署无异于四两拨千斤。原本没有多大胜算的选区,派上阵的又是新人,赢了最好,输了也不会丢脸。
在日本政坛,继“小泉宝宝“之后,还有”小泽女郎”和“桥下宝贝”,这些背景不一的美女军团成功受到瞩目,但也引起争议。有评论认为,政党把毫无从政经验的女性当棋子推上选举舞台,以图一时的政治利益,不但无法提升女性的政治地位,更是对女性的侮辱,因为当她们站上选举舞台的那一刻,就必须接受现实的考核。没有履历和政治理念的、站上台只会背讲稿的,统统逃不过选民雪亮的双眼,以及媒体的“挑刺”行动,最后美不美成了疑问,刺客不成反被刺。
我国前几届大选,“美女刺客”一度是热议的话题,有的女候选人是被政党动之以情,带着满腔热血回国参政的海归族,她们有的是学历、理想和魄力,握起麦克风就滔滔阔论;也看到生涩的女候选人在巴刹握手时,遭敌对阵营的支持者为难而尴尬的模样。
女性候选人应该重质不重量,宁缺毋滥。与其争取30%的限额,不如培养有素质的女性候选人为国为民服务。我个人对女性候选人的期许,是希望她们能为妇女和孩童争取更多权益,期许更多美貌与智慧兼具的美女刺客,为我国政坛带来新气象。

2018年4月18日星期三

云淡风轻:今日因 . 明日果


第一年在新公司领取花红。跟往年不同的是,花红不是在农历新年之前发放,而是第一季近尾声才收获成果,久旱逢甘霖。
当天,公司召集全体员工在会议室分享视频,主题围绕着“知足与施舍”,虽然切入点是回教教义,但也是适用于各教派的普世价值。视频里主讲人引用的经典故事是“一百个金币”。
话说某天某个穷人突然获得大富豪赠送100个金币,他欣喜若狂地捧着一大袋金币回家,一数再数,明明说是100个金币,数来数去,却只有99个。他越想越不开心,忘了自己拥有99个金币,为仅仅一个金币而耿耿于怀、郁郁寡欢。
人心不足蛇吞象,唯有知足常乐。
听了长官的教诲之后,我们享用茶点,然后进入祈祷室依序接领“信封”。跟我同样是佛教徒的J君纳闷地说:为什么非在祈祷室颁发不可呢?
我向来不排斥祈祷室,原本对这样的安排没什么想法,可是当仪式开始时,有所领悟。
“无论你收获多少,这不是昨天或今天决定的事,而是很早以前就写在书上的。建议你们将花红的三分之一用作行善,另两份则用作现在的消费和未来的储备。”领导人语重心长,他口中的书,当然是非一般的宝典。这种说法跟佛家说的很相近:这一生吃多少粒米、赚多少钱是注定的。

身在曹营心在汉

第14届全国大选的战鼓擂动,在我的老同学群租里,隔岸观火的最为激昂愤慨。身在曹营心在汉,尽管没有投票权,却没丧失发言权,敢敢说敢敢问,很多时候,问题本身就是答案。
其中一位愤青说:要是我有投票权,我就支持xx党……。我说:你哥希望你把票投给他的党朋。
唐孟郊《寄张籍》诗:“古人贵从晦,君子忌党朋 。” 政治当前,亲情有多重?若是在台湾,一家人可以为了蓝绿不同阵营而翻脸如翻书,我们这里比较重亲情,一家三党的父子同心,其利断金。
愤青跟代议士哥哥亦然,感情深厚,嘴里却唠叨。明知哥哥热衷为民服务,他却追捧敌对党,还扬言道:要是我像我哥那样当官,肯定大捞特捞,捞个盘满钵满。我反讥他:那是非一般的贪腐,你以为人人办得到吗?
非一般的贪腐,下场是什么,全球不少实例供参考。就如“书”里记载的,吃多少赚多少,会有顶限。吃过量了会吐出来,贪图不义之财,上得山多终遇虎,正所谓:“善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到。”
昨日因、今日果;今日因、明日果。在超过九成回教徒的祈祷室里,我心自有佛。

(原文刊于20180419《南洋商报》言论版)

2018年4月3日星期二

云淡风轻:一票也不能少


20180403爱FM“名师早点”
20180405《南洋商报》言论版

大选的战鼓声越来越近,从大城小镇的布条旗海到媒体的大篇幅报道,一场又一场的政治讲座将大选的氛围推高,尽管到这一刻还没有确切的日期,朝野政治人物列阵巡演已露出端倪,天兵天将逐一登场亮相,全国各选区的热点扩大,亮点也不少。
推崇民主选举的我国,在接近大选之际,各方都会竭尽所能讨好选民,有资源和平台的自然占了优势,过了火的政党或政治人物,往往祭出与民主背道而驰的手法争取选票,引起诟病。
第14届大选还未正式公布日期之前,先后有两家航空公司免费让大马乘客更改机票日期或航线,让大马选民回国履行投票义务。这项 “优质服务”被副部长诺加兹兰质疑是“有意推动换政府”,并揶揄道:“原来改朝换代是航空公司的商业策略之一。”
副部长言下之意,是指航空公司有“隐议程”。究竟副部长担心什么,耐人寻味。

国人民主意识提高

投票是国民的责任,不管身在何处,根,终究是扎在这片土地上。在科技年代,跨越时空的资讯排山倒海而来,提高了国人的民主意识、增强了爱国心。
民主的浪潮在全球各地吹起号角。漂洋过海在其他国家寄居或学习的大马人,关心大马政局的心不逊于本地人,他们在海外看到其他国家的民主进程,意识到本身的义务,回国投票是值得鼓励的事,难得航空公司连机票改期的服务也设想好了,这类营销手法是加分题,而奉行民主选举的大马,岂能将海外游子拒于门外?
投票是国民的责任,这是我在报社担任助编打标题时常用的字句。当年我是首投族,在已故编辑主任陈思庆的提醒下,跟着其他同事去登记选民和投票。多年以后回想起来,这项“国民的责任”对于大部分“首投族”来说,可有可无,所以在学校、家庭和职场上的国民教育依然是重要的。
每一届大选跫音近时,各媒体都会一再提醒国民履行投票的义务。虽然我国还不盛行电视辩论,每次下战书都是雷声大雨点小,但是在大选造势期间,到处有各党各派的政治讲座,这厢设宴款待,那厢激昂开讲,不少选民两头忙,夜夜守在讲台旁。
出席聆听政治讲座,可以让我们更了解候选人的素质和理念。滔滔不绝、语锋再犀利的,也必须交出对等的政绩和表现。选民观察和包容了五年,就等这一天,选贤与能,就在手中这一票。为了打造更美好的马来西亚,一票都不能少。
约定你,一起去投票。

2018年3月21日星期三

云淡风轻:“是的,我可以”

20180321爱FM“名师早点”
20180322《南洋商报》言论版

常言道:“女人能顶半边天。”究竟这半边天有多高多大?
上周,佛光山九位比丘尼出席联合国国际论坛,国际佛光会以实际行动落实星云大师的理念,也就是佛教的核心思想——平等、平权、和平、和谐。
联合国妇女地位委员会第62届会议(CSW62)于美国纽约时间3月12日在联合国总部掀开序幕,会议主题是《在落实性别平等,以及农村妇女和女童赋权上的机遇与挑战》。15日,国际佛光会首次在“带动妇女与女孩:艺术、文化和社会改变”平行论坛发表演说。
国际佛光会世界总会秘书长觉培法师说,推动和平任务没有男女之分,女性要勇敢实现自己的梦想,并向世界大声说:“是的,我可以!”

教育改写贫穷命运

觉培法师率领来自全球不同洲属的国际佛光会副秘书长,包括加拿大总住持永固法师、欧洲总住持满谦法师、来自南非的觉开法师,以及我们熟悉的东南亚总住持觉诚法师现身论坛,四位非洲女学员更以精彩的歌舞演绎她们反转生命逆境的故事,让世界看到国际佛光会如何通过教育、艺术和文化改变非洲贫穷女性的命运。
南非总统曼德拉有句名言:“教育是最强有力的武器,你能用它来改变世界。”宗教信仰加上教育的力量,不但导人向上向善,也传授知识锻炼思维,让贫穷人改写命运,让有志者圆梦。
女性在职场的不平等一直成为诟病,在宗教方面也不一定平权。在某些机构和特定场合,女人的议题交由男人来评述,妇女组织由男人担任顾问,女人的问题由男人定夺,女人的命运由男人决定。
两性之间最常听到的评语是:女人感性多过理性,心理素质和抗压能力低,不适合担任高职 。在职场和政治舞台,领导人阳盛阴衰。在国际舞台上,渐渐出现更多女性领导人,她们跟男性领导人一样,该有的魄力固然有,该有的毛病也没少。领导能力显然不是问题,道德和情操才是关键。

两性互补不分尊卑

落后国家和贫穷地区的女性争取平权,是为了争取基本的教育和工作机会,进步国家的女性争取平权,目的是排除成见,让同等优质的人才享有同等的机会坐上领导的位子 。
有人说:女人情商不高,不适合领导一个项目,但是她们善于处理细节,可以让她们解决问题。其实这就是 “优势互补”,而互补的两性,没有尊卑高低之分。
过去,觉诚法师曾经在巴西某个毒枭猖獗的小镇,冒着生命危险出门弘法,步步惊心。这几年,觉诚法师带领一众比丘尼和仁嘉隆村民携手打造“幸福村”,将负面形象转化为正能量,展现了非凡的领导才能。这一次国际佛光会的法师们登上联合国舞台,为弱势的农村妇女和女童发声,意义非凡,相信这个创举必能激发更多女性勇于追求和实现梦想,并发自内心回应:“是的,我也可以”。

2018年3月7日星期三

云淡风轻:喝一杯茶或买一份报纸

20180308爱FM"名师早点"
20180308《南洋商报》言论版

报纸终于起价了。
3月伊始,国内各大媒体集团旗下的10家各语文报章宣布涨价,涨幅从20仙起。
其实起价这回事,是我在报界时听管理层讨论过很多次、又被推翻很多次的议题,原因是大部分现代人已经从纸媒转向网媒,传统媒体在日渐式微的逆势中求存,只好逆来顺受,忍气吞声了10多年,今年3月份终于喊涨了。
起价之后,一份报纸依然比市面上的一杯奶茶还要便宜,可是对消费人来说,喝一杯茶还是看一份报纸重要呢?随着“精神粮食”趋向免费,在网络或者手机上看新闻,是大多数现代人的生活方式,报纸起价减轻了报社的负担,对读者群肯定会有冲击,不过这种冲击应该不会很大,因为有阅报习惯的订户,不会在意每天多付20仙,不看报纸的,早就当散户了。偶尔买一份报纸,多付20仙,应该不会是大问题。

培养学生阅报习惯

多年前,我在《朝日新闻》东京总社学会的其中一个日语词汇是“活字離れ”(かつじばなれ),意即在识字率高的国家或地区,报章和书籍等印刷品的使用率却相对低,也就是文盲不多却不爱阅读报章和书籍。如今网络盛行的日语词汇是“新聞離れ”(しんぶんばなれ),更加强调购买和阅读报纸的人相对少。
以日本这个热爱阅读的民族来说,阅读报章的人从2005年的92.0%,下降到 2015年的77.7%。 买报纸的日本人少了,可是对于报章的评价依然相当高,在日本新闻协会(NHK)的抽样调查中,认为报纸“对社会有影响力”的占44.3%,“知性的”占42.2%,“令人安心的”占35.0%。
对于新千禧年出生的孩子,手机和电脑陪伴他们成长,报纸的魅力不如电子游戏和幽管(Youtube)。要吸引他们看报纸,学校扮演着举足轻重的角色。报社在学校推展的阅读报章计划,培养学生从小养成阅报的习惯。有趣的是,我曾听过家长说:孩子们从学校将报纸带回家,所以爸爸妈妈也一起阅报了。
报纸卖的是新闻,在科技时代,卖新闻必须跟时间赛跑,快而准的速食新闻,迎合了现代人的生活节奏。新闻不用太详尽,只要抢先机,文字不多,配上静态的照片或动态的视频,尽快将热辣辣的新闻放上网络,然后才在报纸详述来龙去脉。
事实上,有一部分人是不关注新闻的,对他们来说,新闻都是负面的,他们最不能接受的是,有些报章将血淋淋的画面大篇幅刊登在封面。这一部分人的看法,却无法阻止为数不少的读者追捧这类新闻的火辣辣呈现。
报纸起价,乐的不仅仅是报社,当然也包括派报人。报纸是文化产业链里重要的一环,在风雨飘摇中坚守岗位的报人很不容易,希望纸媒能尽快找到解码器,在科技时代杀出一条血路,再创辉煌。

2018年2月20日星期二

名师早点:燃放烟花爆竹

20180222爱FM"名师早点"
20180222《南洋商报》言论版

名师早点,多知一点。
吉隆坡甲洞卫星市巴刹附近的烟花档口,大年初二晚上发生烟花爆炸意外!不绝于耳的爆炸声响和熊熊火光足足维持了超过半个小时,我们从视频当中看到十分骇人的场面,后来警方证实,这是顾客试玩烟花酿成的意外,没有涉及纵火。虽然这场意外没有造成任何伤亡,但是这一炸,却造成了高达25万令吉的损失。
据说当时不但找不到玩烟花的肇祸者,连烟花档口的摊主也全都失踪了。一般分析认为, 烟花档口隔壁卖肉干,肉干档免不了有火花,另外,要是有人抽烟或试玩失手,种种潜在的导火线,都可能是这场火灾的肇因。
在春节等重要节庆活动中燃放烟花爆竹驱邪祈福,是中国悠久的民间传统。据民间传说,燃放烟花爆竹发出的“劈啪”声能吓走名叫“年”的怪兽,使人们安度除夕。
如今,不但是除夕夜,一整个新年期间随时看到烟花听到爆竹声,而且在我国各族和谐共处之下, 不仅仅是在华人新年燃放烟花,连友族的重大节庆也是烟花爆竹处处可闻,结果在执法者把关不够严谨、燃放烟花的人安全意识不足的情况下,乐极生悲的也个案时有所闻,每一年都会有因燃放烟花爆竹而造成财物损失和被炸伤的事件,尤其是在新年期间,天气异常燥热,星星之火足以燎原。
在喜庆的日子禁止燃放烟花爆竹是很扫兴的事,适当的管制是合情合理也合法的,因为肇祸者的行为不但伤害自己,也会殃及池鱼,让无辜的人受伤或蒙受财物的损失。

碎纸片呈堂证据

多年前,警方勒令严捉违法燃放爆竹的人,就算是爆竹声响戛然而止,警方可以收集地面上红彤彤的碎纸片作为“呈堂证据”,捉人归案。这一招很有阻吓的作用。当时报社循例举办新春团拜,燃放爆竹原本是我们多年来迎宾入场的方式之一,结果在讨论的过程中,没有一位高层愿意出手“点燃”爆竹,更声声叮嘱,燃放完毕赶紧清理现场、摄影记者也不能拍照,以免留下祸根。当然,经过一番热议,筹委会从善如流,舍弃了这个环节,大家安安心心的迎宾去。
另外,《南洋商报》每年都会跟雪隆海南会馆天后宫及爱FM联办大型的元宵活动,压轴的重头戏是焰火秀。当我们沉浸在喜庆的新年歌声中,仰望烟火璀璨的夜空时,天后宫春节筹委会已经做足了防范措施,安排好消拯局专车在现场驻守。漆黑的夜幕中,短短10多分钟的焰火秀,赢得惊叹声连连,没人察觉有幕后功臣的助力,才会有完美的谢幕。
为了营造闹哄哄的喜庆气氛,燃放烟花爆竹,多一分醒觉,少一分损失,才能宾主尽欢。我在这里也要祝爱FM的听众和《南洋商报》读者,戊戌年旺旺大丰收。

2018年2月4日星期日



上周五,在爱FM“名师早点”谈论学校食堂食物的课题,老童鞋群组里有人收听广播之后,建议翻译成日文并录音给童鞋们听,“感受感受”一下。我欣然接受这个“功课”。
谢谢日本友人@Masahiko Ito 的指正,可以交差了😜😄😄😄
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20180202爱FM“名师早点”- 学校の食育について

皆さんこんにちは。私はコラムニストのSIMと申します。
マレーシアの中国語新聞『南洋商報』によると、教育省は先月、学校の食堂で13種類の加工食品と飲料の販売を禁止する通達を出した. フライドポテト、ハンバーガー、魚のすり身ボール、ミートボールなどを含まれていることから、原材料を提供する企業や学校食堂の経営者への影響が大きいため、通達の撤回を求める声が強まっている。
学校食堂で売られているものや、子供たちが学校で食べるものが懸念されている。両親は毎日、子供たちにポケットマネーを与えているが、子供たちが学校で自由に食べたり飲んだりできるかどうかに疑問を持っている。スナック、インスタント食品などは禁止されているが、大人や子供が好きな魚のすり身ボールも禁止されているため、魚のすり身ボールの栄養成分については議論の余地がある。

舌の誘惑

おいしいものは健康に良くないかもしれないが、舌の誘惑は、小学生はもちろんのこと、大人でも断つことは難しい。健康に良くない物は、子どもたちに食べさせない方がいいのは当然だ。学校で最も基本的な食育とも言える。学校での食育は専門的な栄養の知識​​から始めるべきだ。日本などの国では、学校食堂の代わりに給食プログラムを実施して、食育の実質的な目標をより完全に遂行してきた。
20年前、私は横浜で飯田きみこ先生の小学校を訪問した。先生は、日本の学校給食を体験させてくれた。教室で生徒たちと一緒に昼ご飯を食べた。
日本の学校給食制度は129年の歴史がある。明治22年(1889年)に山形県鶴岡町の中正小学校では、おにぎり、焼き魚、漬け物を貧しい生徒に無料で提供した。評判が良かったから日本全国に広がった。
現在、日本に90%以上の小学校と中学校が給食を提供している。

健康的に成長

日本の学校給食は、日本人の若い世代を力強く成長させた。統計によると、日本の戦後平均身長は10センチメートルより高く、170.7センチメートルになって、世界で29位。日本の肥満率は約4%に過ぎず、世界で最も低い。日本人の平均寿命は20年以上世界一だと言われている。給食が学校教育として、学生の食生活を支えてきたことが、100年以上続いた日本の学校給食の原点と言える。
マレーシアの場合、魚のすり身ボール、フライドポテト、チキンを除外して、小学生は健康的な食生活を維持することができるのか?食料の栄養価は維持できているのか?教育省が学生の食育への関心を高め、実効性のある計画を策定し、実施して、学校食堂の経営者を指導することが肝要だ。子どものためには、新鮮な食材を購入し、栄養価の高いメニューを考える一方、時には学生自身が学校で栽培した野菜や果物をメニューに加えたら、学生達は健康的に成長できることを確信している。
ご清聴ありがとうございます。

2018年2月1日星期四

名师早点:学校饮食教育


20180202爱FM“名师早点

名师早点,多知一点。
根据《南洋商报》报道,为了避免学生摄取过量脂肪和盐分,教育部在上个月下达指令, 学校食堂禁售13种加工食物和饮料,包括炸薯条、汉堡包、鱼丸、肉丸等,引起供应商和经营者巨大的回响,纷纷要求收回指令。
学校食堂到底卖什么、孩子们在学校吃什么,家长每天给孩子零用钱上学,能不能放心让孩子自由吃喝呢?零食、快熟食品及3合1饮料被禁售是可以理解的,但是大人小孩都爱吃的鱼丸也被禁,鱼丸的营养成分受到争议。
好吃的未必健康,舌尖上的诱惑,连大人都受不了,更何况小学生。不健康的食物,别让孩子们吃,这是校园最基本的饮食教育。校园饮食教育的“革命”应该从专业的营养知识开始。在日本等国家,学校实施供给食物计划取代食堂,更全面的落实饮食教育的实质目标。

菜单添加地方特产

很多年前,我在日本横滨参观师母执教的一所小学。师母特意要我体验日本学校的给食制度(きゅうしょく),我们和一大班师生在课室里享用了一顿热腾腾的午餐。
日本学校给食制度至今有129年的历史。早在明治22年(公元1889年),山形县鹤冈町私立忠爱小学为贫困学生免费提供饭团、烤鱼、咸菜作为午餐,这是给食的起源,这个做法赢得广泛赞赏,并迅速在日本全国推广开来。
目前,日本全国实施给食的中小学高达百分之九十以上。学校提供人事费,家长承担食材费,而穷孩子的给食费由政府来承担,先由营养师开出菜单,经过校方和家长的同意,全校学生不分贫富共享同样的午餐。
日本政府鼓励学校建立农场,让学生参与种植和养殖,感受劳作之苦,培养孩子们珍惜食物。学生们绝大多数在教室用午餐,饭前的准备工作和饭后的清理打扫也由学生担当。另外,各县政府会在午餐菜单中添加地方特产,比如北海道会添加鲑鱼,福岛县会添加腌鳕鱼籽,让孩子从小就感受本身地域的食文化。
日本给食制度强壮了一代日本人。资料显示,日本人在战后的平均身高增加了近10公分,达到170.7公分,全球排名第29,日本肥胖率只有4%左右,全球最低,而日本人的寿命连续20多年名列世界第一。将学生的饮食列入学校教育的一环,是日本给食制度持续了超过100年的关键意义。
回到我们的国家,抛开鱼丸、炸薯条和鸡肉块,我们的学生就能吃得健康吗?食堂食物的营养价值应该由谁来把关?如果教育部真正注重学生饮食,应该更有系统的策划和执行,提供指南给校方和食堂经营者,甚至主办竞赛,奖励用心为孩子们采购新鲜食材、构思营养菜单的食堂经营者,偶尔加入学生们在校园劳作的蔬果收获等,让他们能够真正的从学校饮食教育中健康成长。
我的分享到这里为止,谢谢收听。

2018年1月24日星期三

云淡风轻:互信互重兴旺连年



即将迈入2018戊戌年,报载有些商场为了回教徒的忌讳而将新春摆设“避重就轻”,以其他主题取代“狗狗”的形象。结果电视台特意在街头采集了部分回教徒的看法,他们异口同声说不在意,因为他们知道这是华人的传统,“一个马来西亚”就应该建立在各族相互谅解和包容的基础上。
我觉得这个街访很有意思,至少提供了一个平台,让友族发声,让我们听见真诚。
前两个星期,我做了一个可大可小的动作,结果听见了不同的声音。

尊重场合无关改教

话说公司例行一日两次礼拜(Solat),星期五有宗教讲座(Tazkirah),一年两度遴选最佳宣礼员(Bilal),先从内部投票选出五强,然后择期举办决赛,邀请宗教师评选冠军人马,脱颖而出的获奖励到麦加进行副朝觐(Umrah)。
由于这是公司文化之一,我在好奇心的鼓动下,第一次出席宗教讲座以观看宣礼决赛,当我穿着马来传统服装、披头巾进入祈祷室,引起了小骚动。
平日进入祈祷室,我是在同事们礼拜之后听取领导教诲和学英文,这次换装上阵,是为五强的同事打气,结果这身打扮在Whatsapp群组里掀起热议,为了避免误会,我特意留言:“虽然宗教各异,我们拥有共同的信念和价值观。”
果然不出所料,公司里三个华人之一的A君竟然私下跟回教徒的B君讨论有关我“改教”的议题,结果B君直截了当代我回复:那是尊重场合,无关改教。
在媒体上经常看到“改教”的争议,仅仅是皮毛的认知,加入公司一年,基于领导的开明,我自由出入祈祷室,有机会了解这个宗教。

相互尊重彼此包容

B君是开明的回教徒,家庭成员有马来人、华人、印度人和旁遮普人(Punjabi),自小在主日学校念书,放学后进修宗教课。小时候,他问爸爸为什么要他两头跑,爸爸回复:“你长大了就会明白。”
长大后,他真的明白了。 他可以在入宿酒店看到圣经时,很自然的翻阅。他也可以跟异族友好同桌进餐毫无违和感。印裔友人吃羊肉、华裔友人吃猪肉,而他吃着牛肉,没有谁忌讳谁、谁亵渎了谁的信仰,因为他们相互尊重、彼此包容。
大马是世俗国,而非回教国,各族之间和睦共处,是以相互了解和尊重为基础。缺乏了解,往往动辄得咎,狗狗的样貌成了忌讳,连原本全民同欢共庆的节日,也蒙上 “叛教”的阴影,例如近年受到热议的回教徒不应该庆祝圣诞节。
今年华人欢庆“旺旺”年,明年则将迎来“猪”事顺利的一年。尽管猪狗都是回教徒的禁忌,难得大部分友族能够开明看待,多年来共存共荣,唯有继续抱持互信互重的胸襟,才能成就一个百花齐放、百鸟争鸣的马来西亚,绽放多元文化的异彩。

(原文刊于20180125《南洋商报》言论版)

2018年1月11日星期四

云淡风轻:告别肥胖



20180110爱FM“名师早点”
20180111《南洋商报》言论版

新的一年开始,在公司开启新愿景和新使命之际,率先进行员工体检,测量 BMI(Body Mass Index),中文称作“体质指数”,以身高、体重和年龄来推算,是世界公认的评定肥胖程度的分级方法之一,世界卫生组织(WHO)也以BMI来对肥胖或超重进行定义。
BMI标准指数介于18.5至24.9,低于18.5为体重过轻,25至29.9为过重。而肥胖分为三个等级,BMI 30至34.9为轻度肥胖,35至39.9为中度肥胖,40以上则是重度肥胖。
去年4月份我加入公司时,正好遇上员工体检。测量结果,70%的员工体重不达标。于是公司定下指标和赏罚制度,调整免费供给的早午餐食物,减低员工每餐所摄取的热量,以期80%的员工体重能达标。

三人行,必有一胖

9个月过后,在重赏之下,最近减磅达标的员工明显增加了,不过如果饮食习惯未改,体重管理是无法持续的。控制体重的起源,是因为前几年,员工频频请病假,管理层才实施运动奖励和体检测量BMI,以提高员工的健康意识。
肥胖是全球性的问题。根据世界卫生组织揭露,自1980年以来,世界肥胖人口翻了一倍,所谓“三人行,必有一胖”。目前世界上大多数人口生活在肥胖和超重的国家。美国有三分之二的人口是胖子,而德国是欧洲最胖的国家,关键在于德国人爱喝啤酒、爱吃高脂肪食物和缺乏运动。另一方面,有些国家是大量摄取加工食品造成不少营养不良的“痴肥人”。
根据一项调查显示,在全球范围内,成年男性超重或肥胖的比例从1980年的28.8%升至2013年的36.9%,女性成年超重或肥胖的比例从1980年的29.8%升至2013年的38%,在一些发展中国家,女性的肥胖率超过了50%。

心疾全球头号死因

过去,肥胖被视为高收入国家的问题,如今中等收入和低收入国家也面临同样的问题。世界卫生组织认定,糖、动物性食品和脂肪量高的饮食是非传染性疾病的高危因素,包括心血管疾病、糖尿病和不同种类的癌症等,其中心血管疾病可说是全球的头号死因。
不少肥胖人士选择捷径,付出昂贵的代价买减肥药,希望在最短的时间内见到成效,结果伤身、伤肾的个案时而有闻。
要有效管理体重,除了调整饮食之外,当然少不了运动,双管齐下才能立竿见影。将人力资源视为最大资产的企业,会主办各种体育竞技活动、设定奖励方式,让员工展现才能、激发斗志,培训出更有竞争力的员工,这样一来,就能带动企业不断迈向高峰。