2018年7月27日星期五

名师早点:援助LGBT

20180727爱FM“名师早点”:LGBT

名师早点,多知一点。

最近听到一则真人真事,深有感触。

一个刚刚踏入社会的男孩终于找到男朋友了。他们天天下班相约共进晚餐,夜夜迟回,引起妈妈的好奇,问他是不是开始约会了。男孩原本支支吾吾,顾左右而言他,后来他决定向妈妈坦白,结果妈妈听了没有什么异常反应,令他很放心的继续这段恋情。

听了这个转述的故事,我心想:男孩的妈妈应该是不动声色,在心里默默流泪。毕竟在现实生活中,LGBT群体是传统社会难容的一群。

本周一(21/7),人民公正党副主席努鲁依莎在双溪甘迪斯补选活动时,被问到联邦直辖区宗教司亲自会见LGBT群体的事,努鲁建议政府设立更多庇护中心,以援助LGBT群体解决经济等问题。据说,超过80%的跨性别群体从事性工作,政府计划协助他们摆脱性服务行业,重新融入社会。

LGBT被称为“性少数群体”,也叫彩虹族群。L代表Lesbian(女同性恋者);G代表Gay(男同性恋者);B代表Bisexual(双性恋者),而T则代表Transgender(跨性别者),指一个人在心理上,无法认同自己的生理性别,相信自己属于另一种性别。

LGBT,第一次于1988年在美国出现。1990年代,由於“同性戀社群”一詞無法完整體現相關群體,“LGBT”一词應運而生、並逐漸普及。在現代用語中,除了狹義的指同性戀、雙性戀和跨性別族群,也廣泛代表所有非異性戀者。另外,也有在詞語後方加上字母「Q」,代表酷兒(Queer)和/或對其性別認同感到疑惑的人(Questioning),即是「LGBTQ」。

遭受家暴社会歧视

跨性别者打破性别规范或者寻求身体改变的诉求,往往不被大众理解,甚至被一些人视为“病态”。跨性别者遭受家庭暴力、校园暴力和种种社会歧视,以及寻求医疗服务的各种障碍,这些事件屡见不鲜,但很难引发社会各界的严肃关注。

事实上,LGBT并非没有生活技能,而是社会的差别待遇令他们沉沦颓废。虽然宗教难容,可是LGBT群体的基本人权应该受到尊重,除了性取向跟一般人不同之外,他们也有才华和创意,同样可以为社会和国家献力。

在我们周遭的LGBT群体当中,不乏化妆师、舞蹈员、艺术工作者等等。性取向是一种选择,从事的行业也是一种选择,关键是对待生命的态度,有的人接受命运、等待援助,有的人主动积极、自助自救,勇敢面对人生的挑战,不同心态衍生不同机遇。如果政府能为他们提供更多专业的技职训练和创业融资的话,更能鼓励他们走出旧框框,掌握一技之长,开拓视野觅商机,开创另一片天地。

普罗大众需要接受教育,以改变对LGBT群体的歧视,LGBT群体也同样需要接受教育,为自己的人生做更好的规划,活出自己的精彩。 我的分享到这里为止,谢谢收听。

2018年7月26日星期四

云淡风轻:伪君子现形记



企业文化写在墙上,这是我们公司的特色之一。上周国会为了一个字“Munafik”吵翻天时,令我想起会议室里的“伪君子” (Hypocrite)。

乘搭电梯的时候、在员工餐厅用餐的时候,甚至开会和路过走廊的时候,墙上的经典名句一再提醒我们,为人处世的基本道德价值观。最深入我心的莫过于英译“千里之行始于足下”(The journey of a thousand miles begins with a single step),而源自回教教义的Hypocrite,是相对不容易进脑的。然而,这个字眼可说是回教徒共同的语言,因为“伪君子”是他们所唾弃的下等人。

英文格言的“伪君子”有三大特征,包括说谎、违约和背信弃义:“There are three signs of a hypocrite: when he speaks, he lies; when he makes a promise, he breaks it; and when he is trusted, he betrays his trust.”

伪君子30种劣质特征

在回教里,“伪君子”(Munafik)还包含了发假誓、违背天意,乐看别人受苦,看不得别人享福等30种劣质特征,所以被人指着说“伪君子”是奇耻无比的事,也难怪议会厅里尊贵的YB们会为这个字眼掀骂战。

百日新政、信誓旦旦,希盟政府视作兑现大选诺言的短期目标,人民则验收政绩,期许好日子的到来。然而在激情过后,面对国债困境的现实,原本说要取消的,不能急就章,唯有采用缓兵之计,减低冲击力;原本说要落实的,百日无望,而是延缓至五年期限,分阶段实现承诺。尽管竞选宣言不是圣经宝典,如果一字一句只是空喊造势而没有约束力,那跟“伪君子”、“伪善者”有什么不同?

跟执政60年的国阵相比,希盟政府在落实新政的70多天里,出尔反尔,反反复复了不少次,最终还是以民为本,暂缓不利民生的议题。例如白鞋换黑鞋这等小事,也不是一声令下就可以立马换鞋的,新科部长的经验不足显而易见,所幸他们都从善如流,聆听民意之后急转弯,让受争议的事件有转圜的余地。另一边厢,在地方官的安排方面,由于缺乏经验,听说不少地方领导换汤不换药,在另一个旗帜下继续为民服务。

“不要为反对而反对”,熟悉的台词,换人背书。凡事以人民福利为大前提,不要一味否定前朝政府的政策和建设计划,是极其理性的诉求。当谩骂和诬蔑开始在领导人之间流转时,意味着“伪君子”和“伪善者”的现形,忘了初心的改革者,最终会沦为被改革的对象,打回原形。

(原文刊于20180726《南洋商报》言论版)

后记:

文章发表之后,很少有的收到一位前同事的短信赞好。我道了一声谢,没想到他的第二句话是:你不是在希盟的公司工作吗?如此评你衣食父母?

哈!

我没搭理。这是希盟的年代了,不再是禁声的年代,而是自我审视,不是无的放矢就行了。Siapa makan cili, dia yang terasa pedas. 何惧之有?

2018年7月7日星期六

云淡风轻:正合奇胜。立于不败


上周,公司宣布星星榜第二季度冠军,无心插柳的我,十分惊喜。翌日,公司最高领导的专访见报,大标题写着“培养员工纪律, 星期一不准请病假”,引起周遭朋友哗然,而我则联想起“孙子兵法领导学” 。

6月下旬,应邀聆听陈丹生主讲的“第13届孙子兵法领导学”,获益匪浅。孙子兵法提及卓越智领导人的五大素质:智、信、仁、勇、严。忝陪末座的“严”,体现在我们公司领导人身上。“严”,讲求的是纪律,严以律己、严待员工,公司条规,赏罚分明,一丝不苟。

有奖励就有推动力。公司以星星榜奖励制度,鼓励员工多运动、积极参与团队活动和各项比赛,公司上下不分职位,只要参与,都能获得一两颗星的奖励,累积到年底可赢取大奖。摘星族在星星榜的竞逐较劲,在公司里蔚为风气。

阻吓假病者

其实,星星榜在鼓励运动的背后,是在培养员工纪律,看谁能自律保持天天运动,就有机会赢奖。每个月测量员工的体质指数(BMI),在体重管理的过程中,也在培养员工自律。开会不能迟到、依时完成任务和汇报进度,在加强时间管理的过程中,同样是在培养员工自律。

“星期一不准请病假”的背后,是提醒员工在周末不要狂欢、过度沉溺于玩乐,以致星期一没精神上班。事实上,星期五和星期一是职场病假高峰期,假病个案太多,领导才会出此奇招。员工真的病了,当然可以请假。 “星期一不准请病假”起了很大的阻吓作用,带有“出奇制胜”的意味。

《孙子兵法》智慧名句:“凡战者,以正合,以奇胜”。领导统御要出奇制胜需有“四知”:知彼知己,胜乃不怠。知天知地,胜乃可全。了解敌我情势,做好万全准备,伺机出招致胜。我们经常挂在嘴边的“知己知彼,百战百胜”是一大败笔,唯有“知彼知己”,才能“百战不殆”。百战百胜,非善之善者,不战而屈人之兵,善之善者。不战而胜,才是高招。

知耻近乎勇

职场如战场,政坛亦如是。回顾本届大选,当敦马成功领导希盟突围之际,社交媒体疯传这位老人家如何善用孙子兵法,不费一兵一卒,以谋略击退掌权大马政坛一甲子的国阵,让政权和平交替。《孙子兵法》的主张:上策伐谋(动脑),中策伐交(动口)和伐兵(动手),下策攻城(动刀)。胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。

知耻近乎勇。在卓越领袖的五大素质中,“勇”的排位略前于“严”。从字面上看,勇,是被牵制着拼命使力者也。

勇,在某程度上被视为愚笨之举,在政坛上,勇于认错的政客太少了,有人勇于认错却依然无法翻身,在政治角力中退隐江湖。敦马认错,有勇有谋,对于支持或不支持他的人来说,那是谋略。有勇无谋,又岂能立于不败之地?

纵观全球涉及丑闻的国家领导人不胜枚举,知耻而鞠躬谢罪下台的,当数日本领导人为多,在其他国家,更多的是一味否认指控、声声喊冤,以“政治迫害”为由,以受害人的形象,用苦肉计博取同情和支持,触发一波又一波的示威风潮。

千军易得,一将难求;将帅无能,累死三军。有卓越素质的领导人才能立于不败,带领企业和国家再创辉煌。

(原文刊于20180712《南洋商报》言论版)