云淡风轻：叫父亲太沉重

“葫芦娃”重见天日，名大导千夫所指。
中国社会表面上奉行一夫一妻制，实际上一夫一妻多妾的个案屡闻不鲜。马年即将到来，蜚声国际的中国大导演张艺谋，在舆论高压之下、沉默多年以后，终于在镜头前声泪俱下，承认超生诚恳道歉。
马失前蹄，情字所累。较早前有心人揭发张艺谋有三四个爱人七八个娃，在媒体上闹得沸沸扬扬的。2013年12月26日是毛泽东冥诞120周年，在歌功颂德的特备节目里提及美国记者埃德加•斯诺访问毛泽东时，第一道问题就是“你有几段婚姻？”当时中方翻译员却译作：“你有几个老婆？”毛正色道：“我们国家是一夫一妻制！”

法定一夫一妻制

毛泽东逝世37周年，网络和民间掀起崇毛和反毛的论战。崇毛的说：毛泽东在中国确立一夫一妻制度，大大地改变了中国家庭，也改变了中国社会的面貌。反毛的则揭野史指他和罗一秀、杨开慧、贺子珍及江青之间的情感纠葛错综复杂，嘲讽毛说一套做一套。
一夫多妻，以前在中国是明规则，在西方是潜规则；新中国成立之后实行一夫一妻制，三宫六院、妻妾成群在中国社会成了潜规则，似乎也是男人权利和地位的象征。如果纯粹是四合院高墙里的春色无边，既不扰民也不惹官的话，则相安无事共存共荣。但是国际大导演被揭发和认了“葫芦爹”的真面目之后，被“黑”了十多年的非婚生“葫芦娃”，东躲西藏打游击似的生活，令人瞠目结舌。
“葫芦娃”原名“葫芦兄弟”，是中国大陆于1986年由上海美术电影制片厂出品的著名剪纸系列动画片作品，讲述七个葫芦娃从诞生直到最后将妖精收入宝葫芦中，并化作一座七色山峰的故事。天朝网民用“葫芦娃”隐喻张艺谋儿女成群。

大导成反面教材

从报道中看得出“葫芦娃” 不缺物质享受，有机会跟父母出国旅游，却必须混杂在随行团队中，畏首畏尾，跟父亲保持距离。这起事件让人看到情欲和物质是如何深深掌控人心，享誉国际的大导成了中国社会的反面教材，引来网民的疯狂叫嚣和谩骂，独排众议极力声援他的，是跟他同样多情的中国摇滚歌手汪峰：
“为什么有这么多无端的谩骂？如同生于恶意之乡；为什么有这么多蓄谋的伤害？就像躺在万箭之壤；每一秒都会冒出一群道德判官，好似猛然间举国圣贤……” “让我们自豪的值得尊重的艺术家难道都要象垃圾一样的被恶意肮脏吗？”
汪峰感同身受是可以理解的，虽然他上不了头条，但他跟章子怡的情史也占去不少版位。在这些公众人物眼中，艺术至上，人格次之。只要艺术成就高，私生活干卿底事，这回铁证犯了法，再也无从狡辩了。据估计，张艺谋需缴付逾700万人民币的超生费，创中国史上之最。他自导自演的“葫芦娃”显然比任何一部作品更深入民心，而他忏悔的泪水，只会令人想起鳄鱼泪。
大人犯的错，小孩子承担。古往今来，名人后宫子女成群，叫父亲太沉重。“葫芦娃”长大之后会如何回忆这段童年？少不了《葫芦娃》主题曲： “葫芦娃，葫芦娃，一根藤上七朵花（七个瓜），风吹雨打都不怕，啦啦啦啦，叮当咚咚当当，葫芦娃，叮当咚咚当当，本领大，啦啦啦啦，葫芦娃，葫芦娃，本领大……。”
（原文刊于2/1/2014《言论版》）

云淡风轻：忽悠大世纪

一代伟人南非前总统纳尔逊•曼德拉于2013年12月5日在约翰内斯堡的家中逝世，终年95岁。噩耗传开，各国领袖纷纷致哀，没想到在曼德拉追悼会的直播现场，出现一位冒牌的手语翻译，公然在近百名国际政要面前，以自创手语乱七八糟比划一番，居然瞒天过海，事后才被揭发这人是精神病患，全球哗然。
国际场合的保安措施不再滴水不漏，忽悠人来去自如，令人啼笑皆非。

忽悠比诈骗温和

“忽悠” 一词源自中国东北方言，本质是“不择手段坑蒙拐骗”，但比“诈骗”一词较温和一些，带有调侃、嘲讽和唬弄的意味。人们对诈骗犯的态度是痛恨，但对忽悠者往往一笑置之。“大忽悠”泛指吹牛、车大炮的人，南非冒牌手语翻译塔姆桑加•扬奇就被天朝网民揶揄为“手语大忽悠”，其实他唬人的是不仅仅是精神上出现幻觉，更有暴力倾向，10年前曾被控谋杀以及其他刑事指控，这些底细一掀开来，绝不是玩笑了得。
这世界疯子越来越多，公然挑战公共规范，如果不是精神病患，必定是爱搞笑博出名的人。
雷米•盖拉德（Rémi Gaillard）是将搞笑短片上载至优管而成名的法国人，失业之后，他利用空闲时间在公共场所恶搞，以隐藏摄影机或跟朋友联手，拍成恶作剧短片放上网络。他的口号是“做什么、像什么、成为什么”，一系列恶作剧短片令他在法国媒体界颇有名气。
2002年，他在法国杯决赛中伪装成洛里昂足球俱乐部的足球队队员，与其他真正的球员一起庆祝捧杯，跟法国总统握手并为球迷签名。他的惊人举动完全没有被人察觉，当短片在网上疯传之后，他备受争议，声名远播之际，也声名狼藉。截至2012年3月13日，他在优管最多点击率的幽默家当中排名第17位，当然，跟他一样靠忽悠别人忽悠自己而成名的大有其人。

名人实为大忽悠

前几天，报社举办一场讲座会，邀请专家开讲。讲座进行到一半，场外的茶点已备妥，有些听众悄悄溜出来大快朵颐。这时有个穿短裤拖鞋的仁兄，大剌剌地吃了好几盘，边吃边派发他本人的活动传单。我上前阻止之后，他将传单收了起来继续吃，边吃边要走入会场，守在门旁的我连忙阻止他，一来是场内禁示饮食，二来那吃相对主讲人及听众都很失礼。事后他入场怒吼：“为什么如此无礼对待我？至少我也是个名人！”
传单上的他，摆出名家股神的范儿，现实中的他，从衣着到举止，都令人无语。无礼的是谁，有理无理说不清。
“名人”大忽悠，四处招摇横行，当真是“忽悠大世纪”！

（原文刊于19/12/2013《言论版》）

云淡风轻：摆脱心魔展翅高飞

“我是被你囚禁的鸟，已经忘了天有多高……”。
每次看到雅子妃的新闻，我都会联想起彭羚演唱的《囚鸟》。2013年，是雅子进入日本皇室的第二十个年头，也是她闭关养病的第十个年头。在这一年即将结束的时刻，日本媒体将雅子妃出席皇室活动的次数，视作雅子妃有了全面复出的兆头。
雅子妃克服了适应障碍，爱子公主克服了逃学障碍，这个皇室家庭似乎走出了阴霾。在日本首相安倍晋三鼓吹“女性经济学”之际，雅子妃的消息令我联想起20年前在职场上十分耀眼的那颗星。

安倍倡议女性经济学

尽管贵为太子妃的雅子，跟一般职场女性不可同日而语，但是日本女性在传统社会饱受“心魔”困扰，略见端倪。
“安倍经济学”（Abenomics）是安倍晋三于2012年底再度上台后，加速实施的一系列刺激经济政策，今年更提出“女性经济学”（Womenomics）的概念。
9月26日，安倍在《华尔街日报》撰文称，将安排女性就业计划，希望在2020年将女性的劳动参与率从当前的68%提高到73%。
“女性经济学”一石二鸟，除了增加女性就业以提高日本经济增长之外，同时有望解决人口日益萎缩的难题，而当前的挑战，就是“创造一个能让女性朝着梦想努力的社会环境”。
安倍强调扩充保育设施、提出育儿休假等制度的想法，让重返职场的已婚妇女没有后顾之忧，他也呼吁企业擢升更多能干的女性担任管理层职位，让她们看到更远大美好的未来，激发更强大的“战斗力”，这样一来，日本才能取得真正的成长。

积压成疾如牢笼囚鸟

11月29日，安倍宣布委任山田真贵子担任首相秘书官。山田真贵子成为日本在二战之后首位女性首相秘书官，她与另6位男性秘书官共事，负责安倍的公共关系及女性与少子化等政策。安倍委任女性幕僚，看来也是“女性经济学”的催化作用。
尽管我在《朝日新闻》东京总社研修的日子不长，但亲身体验了日本职场文化。这家百年老店是日本社会的最佳缩影，男尊女卑、年功序列等价值观，像一张牢不可破的网，网住了女性施展力量的拳脚，连表达个人意见，也要看对象的辈份以及场合氛围，在以男人主导的圈子里动辙得咎，不说比说的好，于是心魔渐生，久而久之，积压成疾，就如牢笼里的囚鸟。
要破除传统陋习，不是光说而已，而是日本政府和企业相互配合，共同打造一个让女性放心拼搏的环境，才能真正发挥女性的力量，为日本经济撑起半边天。
（原文刊于5/12/2013《言论版》）

云淡风轻：令人心寒的追悼方式

2012年5月31日，墓碑被冰心的孙子吴山涂红色漆，还贴上了一封写给冰心和吴文藻的信。
2012年6月3日，北京，吴山（冰心孙子）称自己在法庭上就提出了和父亲断绝父子关系。
6月3日，北京，冰心全家福。左一为冰心之子吴平，左二为吴平夫人陈凌霞女士，最后一排右二男子为吴山（红衣女子后面）

逝者已矣，用什么方式、用什么文字追悼，是一门艺术。近日看到两种追悼方式，令人心寒。
“有了爱就有了一切。”这是著名的中国女作家冰心（1900至1999年）的一句名言，也是她一生坚持的信念。永远的爱心，融入她近80年的文学创作，洋溢在她700万字作品的字里行间。被誉为“世纪老人”的冰心，原名谢婉莹， “一片冰心在玉壶”的美意，却在近年毁于孙子涂鸦的八个大字。

孙子涂鸦冰心墓毁

原来冰心的孙子吴山因父亲吴平有外遇，父母离婚官司打了6年，财产分割不均，基于对父亲的不满，吴山于2012年5月31日，在北京中华文化名人雕塑纪念园内的冰心、吴文藻夫妇之墓刷上红漆大字：“教子无方 枉为人表”。
后来，冰心墓碑管理方起诉吴山，他于2012年6月4日在微博公开道歉，坦承自己的行为是“逆天之举”：“在我爷爷奶奶墓碑上用红油漆写字来发泄对父亲的不满和失望，我的行为伤害了广大读者对冰心的深厚感情。”
无论如何，冰心的墓园在过去3年从不见子女修复和祭拜，而墓碑上班驳脱落的红漆，仿如有血有泪的控诉，“爱的哲学”换来如此“孝行”，令人触目惊心。
为了争产而泼红漆泄愤的追悼方式固然引人诟病，因文字结怨而在逝世周年撰文狠批的做法，同样令人心寒。

追悼文字敌意难消

不知不觉，前报人兼前主任陈雪风逝世一周年了，原本没有刻意记住这个日子，却在无意中看到了一篇很锐利的“追悼文”，作者自称没有敌意，字里行间却明显的敌意难消、恨意未泯。
我不喜欢跟别人打笔战，对于跟自己不同的看法、想法，一般上不会写文章批评，因为每个人有自己的立场和观点，我可以不同意，但一定会尊重任何人发表任何看法的权利。我也很清楚跟陈雪风打过笔战的人的感受，因为他的笔锋如剑、咄咄逼人，而他所坚持的文学批评之道正是他今生的价值观。
跟天底下的凡人一样，他有他的执着和愚昧，但也有他的真情和不虚伪。在现实生活中及马华文坛，有人欣赏他，有人未必，但在他入土为安之后，何必以一己之见盖棺定论呢？
逝者已矣，来者犹可追。人生如浮云，云卷云舒，就算是曾经的乌云，也早该拨开云雾了，何必再为曾经的笔战而耿耿于怀？
星云大师说：“说好话、做好事、存好心”。好的文章和善意的文字能够传递正能量，针时贬弊固然要笔锋如剑，但务必留一丝善意、留一步余地。一念善，皆是善；一念恶，皆为恶！

（原文刊于21/11/2013《言论版》）

云淡风轻：女汉子文明发言

微博是现实的一面镜子，无论是微博或现实生活中，文明发言，攸关一个人的教养、素养、修养和涵养。
在虚拟空间用虚拟身分畅所欲言，是很痛快的事。然而一旦滥用了虚拟身分，分分钟撂狠话、抛脏话，侮辱、谩骂、诋毁他人，慢慢就变成没有素养的网民。

网络互掐如战场

微博里最活色生香的互掐场面是：“你知道XX有多努力吗”“想红想疯了吧”等评论和回复，让微博瞬间成了言语的“战场”。你可以支持你的偶像，赞他百般好，切忌踩他人偶像，要不然就如捅了蜂窝，惹祸上身，后患无穷。
“人间私语，天闻如雷；暗室亏心，神目如电。”其实匿名上网发言和表态，并非可以瞒天过海、无人知晓，至少在“监听”的年代，审视的“神目”无所不在。
站在大众面前，以公众人物的身分发表的语言和态度，更在在显现一个人的修养。前阵子看到宾主同台演讲互掐的个案，应邀成为主宾的女官爷，听见公务员主家上台弹政策，心有不悦，随后上台就祭出“公务员守则”，狠狠刷了主人家一顿。

女汉子强悍作风

事实上，关心教育课题的人士，至今仍在议论着政策的部分内文，甚至发动联署反映民意，究竟是谁关上了大门？是谁不让人文明发言？
前阵子，网络盛行“女汉子”的用语，用来形容“外表是女的，但性格像男人”的女性。“汉子”原本是古时北方民族对汉族男子的称呼，后来逐渐演化成对于普通男子或是丈夫的称呼，而时下宁愿靠自己多过靠男人的职场女人渐渐崭露头角，这些强悍型刺猬女被天朝网民戏称为“女汉子”。
其实女汉子不仅仅是男人婆的贬讽词，也是展示实力和能力的褒奖词。网友心目中的“女汉子”拥有主动、刚强、勇敢、有气场的性格特质。
个性和作风是一回事，在重大课题前，文明发言才可避免为人诟病。对于别人的言语一知半解，是最大的致命伤。不听民意，更是当官者大忌。
“女汉子”一词令我联想起多年前仍在编辑部任职时，某天一位地方记者拨电向总社报新闻，前老总握着听筒，表情夸张地朗述另一端的“快讯”：“大新闻！女疯汉挥刀砍人啦！！！”

（原文刊于7/11/2013《言论版》）

云淡风轻：感恩心与颠倒心

自5•05全国大选落幕以来，到最近的政党选举掀开战幔之际，经常听到“感恩”的种种解读，耐人寻味。
10•20， “我来自新村”嘉年华的慈善晚宴上，一位从早忙到晚的司仪老师在台上说：“感谢报社……”语锋一顿，迎向我好奇的目光，大无畏地继续说：“给了我们这些多工作！”
她语毕，我忍不住鼓掌。真痛快！
报社在过去五年所推展的嘉年华，迄今协助超过50所新村华小筹款，“授人以鱼不如授人以渔”，我们带给校方和社区不少任务，让他们凝聚力量，用自己的汗滴和心血筹集每一分钱，吃苦的不仅仅是一个单位或一群人，几乎是整个社区动了起来，从早到晚，忙个不亦乐乎，全天活动圆满结束时，真心诚意向我们道谢的团队固然有之，像这位老师用弦外之音在台上直言的，倒是第一回，听起来格外有意思！

嘴说感恩心里冷笑

感恩的心，是一股正能量，表达方式林林种种，最能暖和人心。不懂感恩的，是自5•05全国大选以来，被好几位马来官爷们套在华人选民头上的“罪状”。令人敬而远之的，是嘴里说感恩、心里在冷笑的“颠倒心”，那是鲜活的政坛众生相。
“颠倒心”是佛教禅语，指与本来面目相反的、迷惑的心，尘世一切烦恼，都是颠倒心捏造的。
10•20以最高票蝉联巫统副主席的内政部长拿督斯里阿末扎希，“感谢”网络媒体给予他的负面报道，让他顺利赢得党选。言下之意，在媒体推波助澜之下，他的“民族英雄”形象更鲜明出位了。这是经典的颠倒心，而“感谢”是一把双刄剑，刺向他人时，也可能失慎致伤自己。
犹记得2009年，希山慕丁卸任巫青团团长时，在巫青大会上再次拔剑出鞘及吻剑，引起非马来人社会的强烈抗议。在那之前，希山慕丁已经连续几年在巫统党代表大会上举剑、吻剑和舞剑，在非马来人社会的强烈抗议下道歉却不认错，也没有放弃最后一次吻剑的机会，直到那把马来剑成了希山慕丁的珍藏品，风波才平息。

强势作风玩火舞剑

自本届大选流失华人票之后，巫统一些官爷将“华人不懂感恩”挂在口头，如马来剑般随时出鞘狂舞，那些偏激的嘴脸和极端的言论，在媒体上毫不掩饰保留，在党选时成了加分题，连平日甚少怪责华人的，为了下一代的“幸福”也不得不恶批“华人不懂感恩”了。
眼看着这些官爷的强势作风一个比一个凶悍，连民生及教育课题也势如玩火舞剑，最后会不会挥剑自刎，时间到了自然会有答案。

（原文刊于24/10/2013《言论版》）

云淡风轻：吴刚伐桂的成与败

今年一口气联办了三场中秋活动，嫦娥、吴刚、玉兔等传奇人物造型赛的参与者，为提灯笼游行的行列增添了古意和情趣，其中有一场活动，有人提及“吴刚伐桂”的典故，借以勉励有志者须持之以恒，屡败屡战，才能达致心中的目标。
吴刚伐桂，在重温传统文化的同时，令我联想起时下的政坛风波。

吴刚伐桂千年无功

相传在月亮上有一棵高五百丈的不死之树－－月桂。汉朝时有个叫吴刚的人，由于醉心于仙道而不专心学习，激怒了天帝，把他拘留在月宫，谕令他在月宫砍伐桂树，并说：“如果你能砍倒桂树，就可获得仙术。”吴刚开始伐桂，但每砍一斧，树的伤口马上愈合，日复一日，吴刚伐桂的愿望仍未达成，唯有在月亮上常年累月伐桂，却始终砍不倒这棵树，因此后人举头望明月时，就会见到吴刚在月中无休止砍伐月桂的意象。
很明显的，吴刚伐桂是以月球表面的阴影虚构出来的传奇，尽管有很多不同的版本，在我眼中，“吴刚伐桂”近似“吴刚罚跪”，是一种惩戒形式，而这个典故带给现代人的启示，不仅仅是“努力不懈、持之以恒”那么简单。
吴刚明知桂树是不死之树，偏偏不信邪，一斧接一斧地砍，砍了千年徒费力气。从积极面来说，吴刚屡败屡战、不折不挠，精神可嘉。从消极面来看，吴刚屡战屡败还继续浪费力气，没有达致关键绩效指标（KPI）又不思改进，如何成为励志典范？这个故事到底有什么启示？以下是几个趣味解读：

反敌为友创造机遇

其一、吴刚没有按部就班，不思学习只想早日成仙，受罚是活该的，以敬效尤。
其二、吴刚是个有志气、有毅力又有恒心的人，可惜遇上生命力和战斗力超强的“老树盘根”，有勇无谋的吴刚屡战屡败。
其三、吴刚屡战屡败，就应该改变策略，“思变转型”的方向有二。
一是改变铲除桂树的方法，既然砍不死，就别再浪费力气，试试用火烧、在树根埋毒等方案，找出不死树的死穴，对症下药才会有突破。
二是改变自己对桂树的心态，不死是个优势，不如善用这个优势，凉快凉快。潮州人有句戏言： “地块凉，地块坐”（哪里凉，哪里坐）。”不跟桂树为敌，反善用其优势创造机遇，一不小心，时势造英雄，还能捡顶官帽戴。
树大好乘凉，树倒猢狲散。顺我者凉快，逆我者凄凉。一棵桂树，吴刚两处闲愁。怎一个“凉”字了得。中秋传奇没有给吴刚伐桂一个合情合理的结局，但政坛上的“吴刚伐桂”，成败很快揭盅。

（原文刊于9/10/2013《言论版》）

云淡风轻：黑白脸忌贴错门神

多事之秋，黑白脸当道。民间有黑白脸，官方也有黑白脸，审时度势，角色互换。
在捍卫华教权利的课题上，董总主席叶新田博士说，董总不惜扮演“黑脸”，但条件是扮演“白脸”角色的单位必须全力配合。针对这番论调，华总总会长丹斯里方天兴的看法是：“最重要的是里应外合，黑脸白脸灵活扮演，不应是永久角色，也不应当在事情有转机时邀功，没有达致预期目标时互相指责。”

传承老祖宗智慧

黑脸和白脸源自京剧脸谱的画法，黑脸一般为暴躁、粗鲁、严厉的角色，例如张飞、包拯等，而白脸一般为狡黠、奸诈、言不由衷的性格，例如曹操、高俅等。“黑脸白脸战术”寓意用恐吓（或严厉）和劝诱（或伪善）的双重态度对人心理产生攻势的办法。一种情况是由两人分别扮演黑白脸，一种情况是同一人在不同时期或情势下分别使用黑白脸战术，对目标人心理造成巨大压力的同时给予劝诱，最终实现终极目标。
黑白脸，是中国人老祖宗传下来的智慧，好的管理不是二元对立，而是二元融合。今天华社所面对的挑战，跟华教未来的发展息息相关，扮演黑白脸的，民间和官方都不乏其人。
在政治上，有人为了出位而扮黑脸，声声吾族至上，激进骁勇如民族英雄。成功上位之后，立即变作白脸，强调全民团结，和蔼可亲当全民领袖。民间要适应官方随时变换的黑白脸，还真不容易，没有紧密配合，就算拉布条静坐，依然事倍功半。

最忌讳贴错门神

门神是最典型的黑白脸，民间流传最广的一对门神是白脸秦琼和黑脸尉迟恭。在《西游记》里，唐太宗患病，夜里梦见鬼召唤，夜夜不得安宁，秦琼和尉迟恭自告奋勇把守宫门，唐太宗才得以安稳入眠。为了避免两位将军太劳累，太宗嘱咐绘两将军容貌贴于门上，以画代人，结果也守得户户安枕入眠。
最近香港媒体揭发，不少具有历史价值的古迹经修葺后，大门门神手持的法器刀锋方向不统一，有的刀刅向内，“劈向自己”。香港人笃信门神具有安宁镇邪、守护家宅，以及避免官非口非的作用，一旦贴错门神，反而易招致邪气入宅。
际此多事之秋，华社的黑白脸最忌讳“贴错门神”，革命尚未成功，黑脸白脸各司其职，切勿急躁互扯面具，免得功亏一篑。

（原文刊于26/9/2013《言论版》）

云淡风轻：祝贺东京申奥成功

马来西亚致力迈向2020年先进国宏愿之际，东京申办2020年奥运成功，提振了全民的士气。
2010年12月12日，我们在报社办了一场媒体与使馆的乒乓友谊赛，参赛队伍除了中英文媒体之外，也包括日本大使馆。浩浩荡荡的日本队在前任大使堀江正彦的带领下前来迎战，身上穿的赫然是申办世杯赛的足球衣。
原来在10天前，国际足联公布了2018年和2022年世界杯的举办权，分别落在俄罗斯和卡塔尔手中，令日本大失所望。

申办世杯赛梦未圆

2002 年世界杯足球赛是由日本与韩国联合主办，是史上第一次由两个国家联手承办这项赛事，所以日本一心想独家承办一次，可惜梦难圆。堀江正彦说：无论如何，我们心中始终保有这美好的世杯梦！
三年后的今天，我们看到了日本人欣喜若狂的画面，东京时隔56年再次主办奥运！
事实上，日本有超过百年的奥运史，史上7次申办夏奥会3次成功，惟其中一次因侵略战而被取消。而今，日本期许2020年奥运能重塑国民信心，一扫核泄漏阴影，走出逾20年谷底徘徊的景气，带来第二次经济起飞的希望。
在严肃认真的日相安倍和可爱的申奥大使多啦A梦的背后，是一班“销售高手”。
知己知彼，百战百胜。根据日本软脑集团创始人宋文洲评析，东京申奥成功的决定因素，不是日本的财力，也不是日本的安全，而是竞选团队的“销售能力”。这个“销售”队伍里包括两个顶尖的企业家。

善于销售击退对手

他在专栏引述“奥运会举办权的竞选，是一个一年多的销售过程，要让背景和需求各不相同的100个投票者动心，还要尽量消除竞选对手对他们的诱惑，保持他们满意到最后，这是一个坚韧而又冷静的过程。”
理性看待、冷静分析，对什么人说什么话，说出重点，一击即中，是一件考耐心、恒心和爱心的事，少一分耐心，无法持之以恒或对任务少一分爱的话，也许就与成功失之交臂。
文章说，“不摆架子，认真务实。只要对结果有用，哪怕是有一点点用，不会以为因所谓的自尊心而忽视。真正引导了胜利的人会悄悄离去，不愿说出其中的奥秘，因为他还要用它在别的战场继续战斗。”
这边厢，申奥成功，掀开筹备大战的序幕，那边厢，任务完成，有人悄悄在狂欢的人潮中谢幕，留给世人的是一个成功的销售案例。
祝贺东京！祝福东京！

（原文刊于12/9/2013《言论版》）

云淡风轻：女人的幸福与男人的性福

薄熙来案开审了，掀开了许多江湖恩怨，以及爱恨情仇。
美女如谷，令薄舍弃糟糠妻，可惜这个幸福家庭没持续多久，墙外三千粉黛，俘掳了薄情郎的心。
根据非官方消息，薄熙来有百多名红顔知己，性福洋溢，而颇有姿色的谷开来也不缺蓝顔知己。薄在庭上先承认有外遇，接着指控部属王立军与谷开来有私情。

女人幸福得来不易

在男尊女卑的社会体系中，高官左拥右抱、左右逢源的案例屡闻不鲜。薄熙来的性福唾手可得，谷开来的幸福却得来不易，从力争薄爱到反目叛离，看到她憔悴的面容，令人郗歔。
名女人的幸福，得来真的很不易。
前阵子刘晓庆梅开四度，漂漂亮亮、风风光光地嫁给有权有势的将门之后，在网络空间献上祝福的，显然不比讥讽的人多。
高龄58的刘晓庆依然亮眼炫目，相信羡煞不少女性朋友，可是在刘晓庆的博客上，不少天朝网民将她妖魔化，不堪入目的恶意抨击令人费解。就算撕掉刘晓庆的“人皮面具”，予人予己有何益呢？

男人的性福是把柄

男人的性福固然唾手可得，风光时滛乱无度，倒霉时英名尽毁。性，也成了一种政治手段，用性福摧毁敌人，似乎无往不利。
猫儿贪腥，稍有猫猫之意，旋即中计，而微博成了爆料的最佳管道，官爷行为稍有不正，就会有人在网络上揭发，打造现代版《官场现形记》：“……不畏强御，不避斧鉞，笔伐口诛，大声疾呼，卒伸大义于天下，使若辈凛乎不敢犯清议。”
有个微博名人薛蛮子，60岁，是个投资人，身家显赫热心公益却罹患癌症，最近因涉嫌嫖娼被抓获。他曾在微博调侃李双江和梦鸽夫妇正竭力为孩子李天一争取“嫖客”名分以摆脱轮奸罪，而今换来不少网友笑侃，“薛蛮子也终于为自己争取到了嫖客的身份”。更多人的疑问是：有钱不去包养女明星、女主持人，却去住宅区嫖娼，莫非是“政治迫害”？
薄熙来贪腐案，有人说是“政治迫害”；薛蛮子嫖娼案，同样有人说是“政治迫害”，但犯错就是犯错、犯法就是犯法，我最赞同的一则网络评论是：要抓别人的把柄之前，先确保自己没有把柄落在别人手中。
女人的幸福是话柄，男人的性福是把柄。被人说说闲话，忍忍就过了；犯法毁了英名，再有正义感的话，也不会有人洗耳恭听。落人把柄远比落人话柄严重多了，也是政治迫害的终极目标。
（原文刊于29/8/2013《言论版》）

云淡风轻：“老糊涂”

近期，舆论界被两个“老糊涂”吸引了，两岸猿声啼不住，盖棺论定未嫌迟。
今年9月即将迎来90大寿的新加坡资政李光耀，日前推出新著《李光耀观天下》，身体日渐虚弱的他，希望死亡能来得“迅速而平静”。所谓“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”李光耀却畅所欲言，直言抨击我国前首相马哈迪医生“种族政策”导致我国人才外流。
在这个节骨眼上，收录前首相阿都拉访谈的《觉醒：马来西亚的阿都拉年代》评论集经媒体广泛报道，阿都拉批评马哈迪和巫统的言论引起热议，更遭亲巫统部落客的挞伐。在种种客观因素下，原定明天举行的新书推介礼宣布展延了。

丰功伟绩成贪腐疑云

面对两位“老友”舆论夹攻，马哈迪淡然回应：“我原谅他（李光耀），他是90岁的人，我们包容这个年纪的人，就如同我也希望人们多容忍我一样。我也老了，已经88岁了。至于阿都拉，等我看了书再说。”
马哈迪是个强势的领袖，他在位时，歌功颂德的人很多，他推动的大型计划双峰塔，让大马在地球上有了显眼的地标；他严厉批评欧美霸权的言论，令大马国誉远播至东瀛。当年，我在日本街头跟一店主提及“我是马来西亚人”时，他立即竖起大拇指说：“马哈迪，优秀的国家领导。”
马哈迪退位后，一再针对阿都拉的施政提出严厉的抨击，从那时起，他就被冠上“老糊涂”的称号。在位时的丰功伟绩，退位时成了贪腐疑云。论功过，我觉得为时尚早。

宫崎骏反战形象鲜明

7月下旬，动画大师宫崎骏的电影新作《风起了》在日本公映，宫崎骏接受媒体访问时表示，省思历史，日本应该谢罪：“……日本是出于愚蠢的傲慢而发动战争的，在整个东亚制造麻烦，最终导致自身的毁灭。” 他也敦促日本政府对二战慰安妇问题“明确道歉并妥善赔偿”，这番话成为日本媒体议论的焦点，日本右翼猛烈炮轰他，日本网民甚至骂他 “老糊涂”、“卖国贼”。
宫崎骏的反战形象是鲜明的。2003年《千与千寻》获得奥斯卡殊荣时，适逢日本声援美国攻打伊拉克，他拒绝出席领奖，以表反战心迹。他的话，听在我们耳里，是振聋发聩、敢怒敢言的真英雄，韩国媒体更盛赞他热爱和平，然而对于他的国家和民族而言，他却成了千夫所指的“公敌”。
究竟是“老糊涂”还是“真英明”，尺量天地、丈量人心。不以一时之誉，断其为君子，不以一时之谤，断其为小人。“老糊涂”的斗争肯定会持续，盖棺论始定。
（原文刊于15/8/2013《言论版》）

云淡风轻：新村绿豆兵团

红豆兵团没戏了，绿豆兵团出动了。
前几天从新村回来，心头暖暖的，没想到一则新闻如一大盆冷水，当头淋下。原定8月22日公映的电影《新村》因被指亲马共，突然遭喊停。
那一夜，我们在“我来自新村”武吉古鲁莪嘉年华的慈善晚宴上，与近千人共同观赏《新村》预告片，那些画面、场景和情节，将全场人带回60多年前的“集中营”。围篱丶大锅饭、森林、哨兵丶戒严，以及遭阻断的亲情、友情和爱情，一幕幕电光石火闪现眼帘，一股股暖流涌入心间。

新村浓浓乡情

“我来自新村！”自从推展新村嘉年华以来，“新村”不再是“乡土味”，而是浓浓的乡情、人情味。一声声亲切的招呼，有遮掩不住的自豪。“我们都是新村人！”
每一次跟新村团队召开第一次筹备会议时，我最爱抛出这样的问题：“你知道本身新村的历史吗？村名怎么来的？”答案往往是：“一棵树、一块石，或者……”林林种种的答复，支支吾吾、越答越模糊，那一刻，我们找到了新村嘉年华的意义。
Astro于2009年推出“我来自新村”系列，我们配合电视系列与astro携手走入新村，推展全天的嘉年华活动及慈善晚宴，将目标锁定在新村华小，在吃喝玩乐之余，号召各界一起为华教献力。
全国逾450个新村，我们走了五年的路，仅仅走入逾10%的华人新村。嘉年华当天，往往看到一张张纯朴的脸交织着疲惫和兴奋，越偏僻的新村越热哄哄，那是新村成立60多年以来，“空前”却不“绝后”的激情。

华人抗日抗英

华人新村早已摆脱60多年前的“梦魇”，很多年轻人走向大都会，却在大日子回归新村。农历新年期间，大小车辆挤满陋屋前的空间，是随处可见的盛况。如今，除了过年过节，一场新村嘉年华也成了城市游子回归新村的好日子。
这个年代回顾新村历史，怎么还会是个禁忌？
马来西亚的新村并不纯粹是字面上的 “新的村庄” 或 “全新的聚居地”，而是在历史洪流中诞生、在时代巨轮中永续经营的华人社区。
据史料统计，从 1949 年到 1954 年间，共有 50 万华人被英殖民政府强行迁进了全马各地的 480 个集中营。电影《新村》的情节正是围绕着那个时代背景下的 1949 年，女主角文秀和男主角阿南在大迁徙的前夕邂逅，两人的命运自此卷入马来亚诞生与转变的历史洪流中。
当时许多华人家园被毁，才萌生对抗政府之意。华人抗日及抗英，抵抗的是殖民政府，并不是马来人组成的政府。这段历史，为何没勇气面对？没看电影就诸多猜测、妄下定论，情何以堪？
从人文的角度出发，重温渐被淡忘 的新村历史，植根于新村的三代人，必定有截然不同的三种心情和感受。还原历史，是要提醒新村人的根，那些为了芝麻绿豆事在闹、胡乱叩大帽子的，不是绿豆兵是啥？

（原文刊于1/8/2013《言论版》）

云淡风轻：文化外衣情色心

“性爱二人组”终于玩出火来了，成了“玩火二人组”。
“吃肉骨茶庆开斋”的点子，虽然空前，料想不会绝后，因为陈杰毅和李美玲这对活宝玩火兴致高，唯恐天下人遗忘，一心想出名却出错招，徒惹祸上身。
较早前，在网络上载性爱短片的后果是，陈杰毅被国大取消奖学金，所幸没被开除；而今，应节的短片显然带来更多曝光率，也肯定换来更严厉的惩戒。也许这是陈杰毅所追求的“超人气”，但陈美玲却未必如此。

知耻却不足勇

我在电视上看到两人上庭的神情，男的勇往直前、无畏无惧，女的却不断拨乱长发、遮遮掩掩的。我想，她是知耻的。知耻近乎勇，可惜这点羞耻心未能让她勇敢地甩开“AV男优”的身影。
印象深刻的是，陈杰毅曾扬言想成为第一位大马籍AV男优，因为月产400部成人电影（AV）的日本，AV女优多如过江之鲫，男优却出奇地少。
日本AV产业名扬全球，据说强大产量达世界AV产量的90%，惟色情市场的高度饱和、日本经济持续衰退和互联网色情对传统色情产业的冲击，令AV业界竞争加剧，于是衍生了不少“副产业”。
20多岁的AV女优在日本渐失人气的当儿，纷纷出新招，或转战没有AV产业的市场，例如前两年登陆中国的苍井空，先在微博上走红，秀书法和中文，俨然是“文化人”，随后在各项活动亮相或代言，接受中国万千粉丝的注目礼。

文化只是外衣

其实，早在2003年，日本就开办了首家“AV文化学校”。校长久保新二是专业AV演员出身，演出超过800部AV影片，学校最大的卖点是授课老师统统是当红的AV女优。尽管AV产业如此兴盛，对于投身这个特殊行业的男女演员，虽然不至于抬不起头，但毕竟不是值得吹捧和光宗耀祖的行业。
陈杰毅要出名的捷径之一，是到东京最大红灯区找歌舞伎町案内人李小牧。目前在新宿歌舞伎町开湖南菜馆又开私人俱乐部的李小牧，在日本几乎家喻户晓，他的打拼经历成为另类传奇，是畅销书《歌舞伎町案内人》、《日本有病》的作者，也是日中韩文化交流协会会长，应邀在多个中日报章或网站写专栏。
某日，一位资深日本记者揭秘似的说：原来李不会写文章！我说：他卖的不是文章，卖的是光怪陆离的东瀛风月文化。
我说的文化，也不是传统优良文化，而是一件外衣，类似国王的新衣，聪明的人穿上了，聪明的人才看得见。

（原文刊于28/7/2013《言论版》）

云淡风轻：如果见山依然是山

“置之死地而后生”像个魔咒，令人不寒而栗。
我始终无法忘记，那年报社股权更动，一石激起千层浪，众口一辞，纷然不止：“置之死地而后生！”于是，有人拉队在报社大厅拉布条抗议，有人在网络兴风作浪号召抵制，有人罢写有人罢读。在铿锵有力的正义声浪背后，是全国逾700位报社员工迷茫的脸。

正义搞错了方向

置之死地而后生，是置别人的生死于度外；号召连根拔起、推倒大树赶走猢狲的，是围观的群众。少了这份中文报，读者可以看其他报章，少了这份中文报，员工却丢了饭碗失去经济支柱，两者的心情截然不同，针未刺到肉不知痛。
我始终无法忘记，在展销会现场，有人指着我面前的夜报报头，义愤填膺的说：“这四个字是大笑话！”我很讶异，也很愤怒：可笑的到底是谁？所谓的正义是不是搞错了方向？
本周一陈纹达的大作《也谈见山是山》，逐一反驳我上周四的专栏文章《见山是山，见山只是山》。从富士山谈到自杀的“凄美”，那是一小撮日本人消极的唯美思维，一如当年武士在樱花树下切腹般，在日本文学家的笔下也有细腻深刻的描绘，不同文化和国情下孕育的价值观，是社会现象之一，我以此作为伏笔，隐寓当前关中事件所引起的纷纷攘攘，各方应该凝聚力量“登顶”，还是做出“自杀”的行径。

何必肉包子打狗

关中批文是在本届大选之前争取到的，批文有纰漏，也是一种伏笔。把批文归还，没有比 “用肉包子打狗”更适当的形容词了。最好的时机已经过了，现在归还批文，正中下怀：多研究个20年再说吧！ 焦急和气馁的，必定不是高嚷“置之死地而后生”的一群，因为他们不曾等过20年，自然不急在一时。如果60年前，批文是魔咒，60年后，批文依然是魔咒，是否意味着60年积累的宝贵经验，并没有提供更积极的应对方案？眼前关中批文的谈判筹码是什么？
谁服谁？当然以德服人！当批斗的对象转为自己人，如何服众？谁听谁？当然是睿智为先，不在于眼前一步棋，至少想好前头三步棋，一子错，全盘皆落索。不如做个民意调查，问一问关丹及彭亨州家长们的意愿吧！一等再等，继续等20年还是60年？
君子和而不同，小人同而不和。只要抱持爱华教的心，意见分歧又何妨，如果人人都能在关心范围内，积极发挥影响力，用实际行动去建设的话，远比纸上谈兵更有意义。共勉之。
（原文刊于12/7/2013《言论版》）

也谈见山是山（文： 陈纹达）

南洋商报《言论版》
2013年7月6日星期六
7月四日南洋言论版刊登了媒体人沈小珍的“见山是山，见山只是山”，她陈述了日本富士山的美以及它对日本人深远的影响，“日本人都对山有着近乎宗教的崇拜”，“富士文化对大和民族有深远的影响。而对于登山者来说，征服的并非一座山，而是自己”。我要问的是，为什么每隔一段时间，警方就得上山收尸？是如现场发现的“自杀手册”宣称：“躺在雄壮的富士山下，美丽的樱花有如伴你同行的精灵，那就是我们的天堂”这么凄美吗？
现今社会，人会自杀，我觉得有三个层面：1。羞耻不能面对，2。生活上自以为走投无路，3。无法疏解的压力；也许这才是引发自杀的动机！这个“圣岳”极致的美，成了自杀的代罪羔羊，把自杀的消极面美化成“生命终结的美学” ，成为自杀的堂皇理由；让自杀也可以这么“裸满地壳”！
她接着引述唐朝禅师青原惟信总结自己未参禅时、初参禅时和最终开悟之后所证会的三重境界：“老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。而今得个体歇处，依前见山只是山，见水只是水。＂比喻华社对关中一纸批文的对立解读，她＂个人倾向于凝聚力量争取的同时，校园的建设和招生也刻不容缓。＂又感叹＂个别占据山头的，谁听谁？个别坚持“圣战”的，谁服谁？＂。

董总具备至高敏锐嗅觉

以一个老僧人三十年参禅的个人修养达致的境界对比成立近六十年的华教堡垒，董总对政府贯彻单元主义教育政策的透彻了解，觉悟＂批文还是批文＂是历史经验的总结，并不如她感叹的＂个别占据山头的，谁听谁？个别坚持“圣战”的，谁服谁？＂那么简单化！＂谁听谁，谁服谁＂是不讲道理的野蛮人才会有的信条。
＂2013至2025年教育大藍圖＂背后的隐议程，更力证政府贯彻单元主义教育政策的一致性！在加強華小學習國語的堂皇理由下，大力調高小學四至六年級的國語教導時段，逐步蚕食华小教导华文课程的空间，意图令华小变质，最终把华教连根拔起！董总除了维护华教坚韧不拔的决心，具备至高敏锐的嗅觉，是让华教继续在大马单元主义教育政策缝隙间呼吸生存、持续发展的重要元素。中国海外交流协会裘援平副會長七月四日到訪董教總教育中心时說＂选择大马为出访的第一站，是因为海外只有大马具备从小学至大学完整的中文教育体系，希望可以把这个体系复制到其它国家。。。＂，是对大马华人办学精神的敬仰，一种肯定。

董总累积历史经验抗争

山，在资本家的眼中只有利，巴棍水坝的建设，建筑承包商看到的是可以砍伐变卖的原始树桐；山，在环保斗士的眼中是保护地球生态，让未来的孩子有一个继续健康生长、生存的空间，是累积历史经验与教训的总结。华教依法抗争，何尝不是累积历史的经验与教训？
诺说要凝聚华社的力量边建边争取，只能给政府把玩在手指之间；把批文推送回去的爆炸力更大，华社的凝聚力、争取的力度更强；既然等了二十多年，何必急在一时给华教增添危机？
申请分校为何变成了一所新校？正副首相一再强调的＂关中模式＂是省思的重要元素。董总明年庆祝成立六十周年，看＂批文不是批文＂的第二境界改变不了看山还是山的现实；关中私立国民中学的实质，依法是改变不了的，把批文送回去修是置之死地而后生，别怕肉包子打狗，有去无回。

云淡风轻：见山是山，见山只是山

7月1日，富士山掀开了登山季节的帷幕。大批登山者从6月30日晚间开始向山顶进发，用头灯照着脚下的登山路，只为了争睹庄严的日出“御来光”。当日本第一山的美丽云海中泛现第一道曙光，众人如沐佛光，法喜充满。
富士山是日本最高峰，横跨静冈县和山梨县的休眠火山，也是世界上最大的活火山之一。6月22日，在柬埔寨首都金边举行的第37届世界遗产大会批准将富士山列入联合国教科文组织《世界遗产名录》，富士山成为日本第17处世界遗产，然而这是历经21年才申遗成功的。

富士文化影响深远

富士山有多美？山峰高耸入云，山巅白雪皑皑。日本诗人曾用“玉扇倒悬东海天”、“富士白雪映朝阳”等诗句赞美它。然而在富士山脚下，有着30平方公里的青木原树海，每年发现近百具尸体，故被称为“日本自杀森林”，每隔一段时间，警方就得上山收尸，在现场发现的“自杀手册”宣称：“躺在雄壮的富士山下，美丽的樱花有如伴你同行的精灵，那就是我们的天堂”。这个“圣岳”极致的美，竟然引发自杀动机，成了消极面的“生命终结的美学”。
从古至今，日本人都对山有着近乎宗教的崇拜，自江户时代开始，对富士山的信仰逐渐增强，富士文化对大和民族有深远的影响。而对于登山者来说，征服的并非一座山，而是自己。
“见山只是山，见水只是水。”出自《五灯会元》第十七卷，唐朝禅师青原惟信总结自己未参禅时、初参禅时和最终开悟之后所证会的三重境界：“老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。而今得个体歇处，依前见山只是山，见水只是水。”

一纸批文泰山压顶

华文教育在华社心目中，崇高如圣岳。关丹独中的争议仍在延烧，在妥协与不妥协之间，转寰空间似有若无，而所谓有缺陷的“批文”，如泰山压顶。董总希望华总会长丹斯里方天兴交回关丹中华中学批文，并参照董总的建议向当局提出修改要求。
这边厢，等了20多年，好不容易在本届大选前夕获得一纸批文，一旦归还，唯恐肉包子打狗，有去无回；另一边厢，有人形容关丹独中是大骗局，其唯一和最终目的是要消灭现有独中。
华社出现不同的声浪和对峙局面，正是别有居心者所乐见的。我个人倾向于凝聚力量争取的同时，校园的建设和招生也刻不容缓。然而个别占据山头的，谁听谁？个别坚持“圣战”的，谁服谁？
关丹独中能否顺利登顶见曙光，还是坠入自杀森林，成也斯人、败也斯人。
见山是山，见山不是山，见山只是山。
（原文刊于4/7/2013《言论版》）

云淡风轻：爱之深，责之切

温馨的双亲节过去了。我在荧幕上看到中国传统的“严父慈母”，看出戏味来。
“中国最强音”是当前最火红的中国选秀节目，从开始追看到现在，深感这节目最强的，不纯粹是音乐，而是文化冲击。
章子怡、郑钧、罗大佑及陈奕迅四位导师，是两岸三地演艺圈的知名人物，他们带领不同组别和风格的民间唱将，向“中国最强音”的殊荣迈进。

严父痛斥慈母袒护

经过几轮筛选和淘汰，章子怡以非专业身分却带着三位“高徒”闯入冠军组，反观另三位音乐才子只有一员猛将闯关，余者全留在逆袭组。章子怡麾下最有潜能的唱将曾一鸣，却是在逆袭组历经磨练、三番四次被罗大佑痛斥之后才晋级的。
罗大佑一再痛骂他“每次唱完就飘飘然，你的音乐没问题，可是舞台会害了你……”“30岁人了，你没有太多时间，再不改，这一辈子就只有这样……”罗大佑不留情面，有一次足足骂了20分钟。曾一鸣原先一脸懊悔，可是当章子怡出言袒护时，他又迷糊起来。
章子怡爱才心切，一再容忍，最后还是变脸飙泪：“别再这样批评了，他已经改了，给他一点鼓励好吗？”
“中国最强音”的戏外戏，合情合理，观众有感而言：这个舞台，做人比唱歌更重要，也就是心理建设。其实，这也曝露了中国“严父慈母”的本质。

加强沟通最佳礼物

今年父亲节，抽样调查显示父亲节的送礼氛围远远不及情人节和儿童节，父亲节的礼物也最没有新意，来来去去不就是T恤衬衫，而不同年龄层的父亲受询时表示，他们希望得到的礼物并非物质，而是孩子成长、成就、成家立业。
望子成龙，是天下父母亲对孩子的期望。如何激励孩子，不同年龄层的父亲有不同做法，不同国情的父亲有不同想法。前阵子盛行“虎爸”“虎妈”，不择手段要孩子成人成才，旁观者慨叹形同虐儿，偏偏虎子、虎女们毫无惧色，甘之如饴，反观在温室中成长的小花小草，往往因不堪学业或职场压力而退缩，甚至做傻事。因才施教，孩子成长的环境才是关键。
中国实行独生子女政策的特殊国情，个个孩子都是家中的掌上明珠，被溺爱是可以理解的。当“中国慈母”章子怡遇上“台湾严父”罗大佑，文化冲击显而易见。台湾和日本男孩，自少年时代就被训练独立自主，尤其是日本人，青少年倾向于搬出去独立生活，只有 “寄生虫”才会选择寄居父母家。一般上，在父母年迈之日，孩子才会选择跟父母同住，以便相互照应。
父亲节，是孩子向父亲表达敬意的时机，也是父亲对孩子表达心意的良机。加强两代人之间的沟通，是父亲节最好的礼物。
（原文刊于20/6/2013《言论版》）

云淡风轻：桥下乘凉•苍空无语

最近有两大议题受到国际舆论的瞩目，一是日本大阪市市长桥下彻发表的“慰安妇在战时有必要”的论调，一石激起千层浪；二是中国传出校长教师涉嫌性侵小学生案件，前者触痛历史伤痕，后者人神共愤、法纪难容。
日本维新会共同党首桥下彻在政坛特立独行，与曾扬言要买钓鱼岛的东京都知事石原慎太郎同是反对官僚主义及中央集权，宁当市长不当省长，希望通过地方新政推动日本变革。

狰狞“鹰”影尽显无遗

去年2月，名古屋市长河村隆之在与南京赴日代表团会面时，否认“南京大屠杀”事件，引起中国人民的强烈反感。当时，桥下彻对日本媒体说：“作为公职人员，针对历史事件发言时，应以历史学家的说法为依据，并考虑外交关系。”
一年后的今天，桥下彻针对慰安妇所发表的言论，彻底显露其狰狞的“鹰”影。
上周日，凤凰卫视播出《盖三西和她的姐妹们》，讲述一位漂亮的抗日山西女子，如何饱受日军夜以继日的蹂躏，不但自己受折磨，还用身躯保护和她一起被抓去慰安所的年轻姐妹，在魔掌中吃尽苦头。受害人含泪追述前尘旧事，那是女人最无法忍受的终极凌辱。
慰安妇是战时人性泯灭的伤痕，桥下彻揭旧伤说“风凉话”，难免犯众怒，连中央大学日本史教授吉见义明也驳斥桥下所强调的“其他国家也做了同样的事情”，吉见直言“有组织地建设慰安所作为军队设施的国家，只有日本……”。桥下的极端言论不但没有“合理化”日军罪行，反而令日本国及国民蒙羞。
人性泯灭的罪行，不仅仅发生在战乱年代的慰安所，太平盛世的神圣学府也正上演丑恶的一幕。

AV女优“挺”小学生

5月8日晚，海南万宁第二小学校长与该市房管局公职人员带6名小学女生开房，接着，广东、湖南和安徽等地相继曝光7起教师涉嫌猥亵小学女生的案件。女权工作者叶海燕在小学门口举起了“校长，开房找我”的字样表抗议，立即在网络掀起仿效热潮，最受注目的竟是“日本AV女优为中国小学生挺身而出”。
据说在中国大陆抢滩的日本AV女优苍井空、泷泽萝拉分别在微博拉起大字条幅，隔空喊话：“校长，开房找我，放过小学生”。网友疯转，议论纷纭。不久，苍井空在twitter上留言，表示非常困扰，原来那是她过去在微博秀书法的帖子，遭人移花接木后合成的照片。
窜改历史和PS照片的手法同出一辙，在大事件中搞小动作，三两下就破功。
鲁迅说：最大的轻蔑是无言。哗众取宠的言论如桥下乘凉，恶意炒作令苍空无语。“开房找我，性不性由你。”
（原文刊于6/6/2013《言论版》）

云淡风轻：爱华教莫忘初心

斗争！斗争！圆了一个又一个美梦，却持续一场又一场的斗争，到底争什么？
大选刚结束时，街头依然残留着旗海和布条，成王败蔻，肖像依然随风飘扬，信誓旦旦，犹如昨日。
有位候选人的感慨，令我印象深刻。他说：“服务了几年，比不上几个月的旋风，情何以堪！”
“情何以堪”像个魔咒，在华人政坛尚且如此，在华教学府又何尝不是？

自家人打自家人

上周接待某校校董及校长一行人，听说他们在村里的“知名度”不逊于候选人，连车站也张贴着他们的肖像，写着攻击性的字句，原来是另一阵营的人马所为，在上回的董事会议上，双方言语“惹火”引爆肢体冲突。
我看着受害人出示的图片，一时无法置信，我国神圣的学府居然上演当年台湾立法院的打架事件？无论谁是谁非，动粗的人就理亏了。
言犹在耳，接着在周日的赞助人大会，果然冲突升级，一触即发，甚至出动了警方入校干预。
原本是秉持共同理念携手共进退的一群人，在争取有成、保住原校之后，却意见分歧、互掐攻击，董事会闹双胞，自家人打自家人，闹得满城风雨。归根究底，症结在于民选的和官方钦点的，谁才是学校合法的董事？谁又主掌学校的自主权？

事无不可对人言

另一边厢，彭亨州在争取了20多年之后，终于在本届大选前圆了关丹独中的美梦，结果却为了模棱两可的名份和不详的批文而扰扰攘攘了好一阵子，所幸在5月20日有了转机，欣闻董总主席叶新田博士和关丹独中董事长丹斯里方天兴双双展现了“坐下来谈”的诚意，也许是从“3•25”至“5•20”大集会的申办之路，5•20再度激发了爱华教的无私精神和热情。
“书有未曾经我读，事无不可对人言。”是欧阳修的名句，他自认一生为人光明磊落，没有做过缺德事，什么事都可以对人开诚布公。华小和独中一向被视为华教的堡垒，华社出钱出力义无反顾，如果出钱的是华社，却没有知情权和说话权，叫人情何以堪！
爱学校，就把精神和精力花在建设上，有歧见就坐下来好好谈，事事摊在桌面上，孰是孰非，一目了然。畏首畏尾的，美其名曰隐私权，难免令人猜疑是怀有隐议程。
每一个爱华教的人宛如一粒沙，一粒沙成不了事，聚沙则成塔，散沙却足以毁了一座华教的城堡。爱华教，莫忘初心！
（原文刊于23/5/2013《言论版》）

云淡风轻：蓝手指捉鬼英雄

五月五，燃尽激情之后，很多人都无语了。
一早投票之后，我陪着彻夜难眠的首投族投奔她的老家，如愿地投下一票。这两只沾染了不褪色墨汁的蓝食指，见证了雪州到槟州的两个投票站井然有序的运作。表面上风平浪静，实际上暗流汹涌。互联网上，自媒体揭露了不少投票站的阴暗面。

自愿捉鬼令人动容

本届选举最大的意义是选民意识普遍提高。在社交网站的推波助澜之下，有投票权的选民都很珍惜手中一票，连海外的选民也回流履行职责，本地游子更是兴冲冲回乡投票。有些首投族在热血沸腾、激情澎湃之后，看到了现实，也看到了“鬼”影幢幢。
本届大选的两项创举，一是官方指定的蓝手指，二是民间自创的锺馗。两项创举的终极目标都是“捉鬼”。
响应面子书号召的“捉鬼英雄”令人动容。他们自动自发地守在投票站外，或站或坐，目光瞄准投票站的入口处，盯紧每一部可疑车辆，仿效锺馗“捉鬼”，随时随地揭发幽灵选民的伎俩。
有位同事正好在“捉鬼”现场，他急于掏相机，车子却堵在路中央，旁人见状连声说：“你是记者？我帮你顾车！”这个关键时刻，无论是华人、马来人或印度人，在场的居民皆秉持共同的信念，齐心协力揪出公敌，还大马一个公平干净的选举！
中国道教信仰有降妖伏魔的三大神祇，最广为人知的是鍾馗。话说鍾馗很有才华，在高祖年间应考武举人，惟因其貌不扬而落第，他羞忿撞石阶而死，后来得到高祖赐缘袍陪葬，誓要为大唐斩妖除魔。尔后鍾馗像在民间流传和张贴，大家都深信有驱鬼避邪之效。
据说日本也有人信仰鍾馗，认为鍾馗善于治疗疱疮，而日本战国时代著名的武将斋藤朝信，也被人称为“越后锺馗”。

谨慎转发网络帖文

另一方面，綠手指（green fingers）指的是擅长园艺、种什么长什么的人，它的典故來自西方童话《綠拇指》（green thumb），故事中的小男孩所碰触的土地都会綠意盎然、花团锦簇。而今大马选举首创的蓝手指，成了现代锺馗的代号，专门揪出幽灵选民，捍卫公平选举，维护国家声誉和国民团结。
鬼影当前，万众一心。捉了鬼，也要提防有心人搞鬼。当有心人热炒种族议题分化民间力量时，蓝手指应谨慎转发网络上的帖子，避免误中陷阱，以讹传讹，加剧裂缝，甚至无辜遭殃。
（原文刊于9/5/2013《言论版》）

云淡风轻：这一场好看的戏

一生人可以投几次票？一张选票值多少？
提名日之后，夜归时总会见到各党各派的工作人员在街头张贴海报布条，手机也接了好几则拜票短讯，大选造势演唱会此起彼落，星光熠熠，旗海和人海相辉映，舌战、口水战在升温，选情空前热闹。
钞票在狂烧、激情在燃烧，10天之后，化为灰烬的会是什么？

俯顺民意亦测民意

回想5年前，我们在投票日当晚，守在一场分析选情和分享战绩的座谈会，进行网络直播。当一个接一个选区的战绩公布时，一波接一波的激情被点燃，始料未及的政治海啸悄悄掩至，数百人的空间响起了掌声和欢呼声，一声比一声激昂嘹亮。由于群情激昂已在主办单位控制范围以外，座谈会不得不提前结束，请观众回家看电视跟进战绩。清晰记得，散场的人群是一脸的意犹未尽……。
一愰5年过去了，不知道风从哪儿来、往哪儿吹，只知道提名日大风吹，有人抢到椅子，有人落马忿而使尽法宝，有人两张党旗一团抱，最后以和为贵，大团结收场。未战先乱，也算是选前一道风景。提名之后，看到了王对王，也看到了清流对清流，俯顺民意，也测试民意。
候选人要有素质，选民也应该有基本素质。有人晓以大义地说：不要乱乱投，要不然会苦5年！

多听多看才作抉择

政治以大局为重，候选的投选的都同样心态，我妈说：管他谁上阵，我投的是铁票！我说：就算老邻居前学长出来参选，我也要先听听他说什么话、唱什么调调，才决定投不投选他。
我想选民的基本素质就是多看多听， 看多了，就知道某些人的面相会泄漏内心，听多了，就听得出真情和假意。政治讲座会到处有，投票前做做功课，去不了现场的，上网看视频也能看出端倪。
曾经派驻新马的《朝日新闻》资深记者野岛刚闻风而至，打算观察选情，他形容大马本届选举“是一场很好看的戏。”
他认为，亚洲国家或迟或早都会经历政权轮替的过程。二战后的亚洲国家是靠长期强势的政府主导有效率的经济运作而发展的。国家和国民富裕之后，选民开始对只有一个选择的情况产生怀疑。反对党呼吁政权轮替而揭发和攻击执政党的腐败等问题。日本的民主党4年前就是这样取得胜利，但很快失败了。
“其实政府换与不换都不是问题，因为大马已经是成熟的社会，像日本或其他国家一样，可以承受任何选举结果。”
我也深信今年的选举成绩，不会对国家带来太大和太久的冲击，因为候选人和选民都比5年前更成熟了，最坏是什么，大家心里有数。
（原文刊于28/4/2013《言论版》）

云淡风轻：“王对王”兵不厌诈

大选迫在眉睫，有人说：这一届，华人投的是情绪票！我想，看不到可以信任的，闹闹情绪是情有可原，不过票是一定要投的，投给谁呢？
那天有人庆生，喜孜孜地戏言道：我决定投XX党了，因为他们发短信来祝贺我生日快乐，最高领导在视频中“露面”，叫我投他的党呢！
大选资讯战一早就掀开序幕。今年春节最热闹，传统媒体和新媒体同步宣传，拜年兼拜票，一举两得，宣传的点子更是匠心独运，令人叹为观止。另外，有人接到马来文的拜年短信，乍看是“温馨提醒”的手法。善用各种社交网络或科技资讯，是本届选情升温的幕后推手之一。

王对王只闻楼梯响

此刻，黄道吉日定下了，就看披甲上阵的各门派人马有多大能耐。万众瞩目的，莫过于“王对王”决战，会不会真的上演呢？
前阵子盛传的林冠英与邓章耀“王对王”决战，只闻楼梯响，不见人下来，最后人人都有被耍的感觉，到底谁耍谁，见仁见智。
北有林冠英，南有林吉祥，行动党父子兵合奏的“王对王”决战，先后有序、南北呼应，无巧不成书。此刻大家聚焦在振林山一役，林吉祥以柔佛人身分勇闯振林山，有位林先生大赞好，因为顾名思义，“振林山”就是姓林的名声大振的福地，而原任柔佛州务大臣阿都卡尼会不会移师振林山迎战林吉祥，落实“王对王”的选战，到截稿时仍是个谜，不过，行动党在柔佛州士气如虹，倒是事实。 对选民来说，“王对王”是精彩戏码，成王败蔻，一票定江山；对候选人来说，“王对王”是谋略较量，攸关生死，绝不能硬碰硬，以免一子错，全盘皆落索。

假象惑众兵不厌诈

政治是什么？正面的说法是“谋略”，负面的说法是“使诈”。
我想起了《三国》里的兵不厌诈。“兵不厌诈”，是指作战时用假象迷惑敌人以取得胜利，戏里戏外，不一样的手法，一样精彩。
近年来，许多影视剧围绕在《三国演义》里的人物，“兵不厌诈”是最常有的戏码，而“乱世枭雄”曹操被塑造成杰出的政治家、军事家、文学家，他雄才伟略、爱惜人才、慷慨豪迈，不过，他的“兵不厌诈”是最经典的反面教材。
有一幕，眼看在战围中失利，他看准天机，诱使敌方到沙场中央和谈诈降，对方欣然而至，曹操又斟茶又话家世渊源，一扯就扯了几个时辰，待日落西山，严阵以待的士兵们疲乏松懈了，又遭到夕阳西照的刺目，百般不耐烦之际，曹操突然哈哈大笑，边落跑边说：“你中计了！你完蛋了！”顿时战场沙尘飞扬，曹兵大举攻破士气低糜的敌军，反败为胜，大奏凯歌。
原来用兵可以如此使诈！原来在战场上只有勇士没有君子！
“王对王？不可能的啦！顶多是使诈……”你说呢？答案很快揭晓。
（原文刊于11/4/2013《言论版》）

云淡风轻：第一夫人展魅力

“男人以天下为家，女人以家为天下”，成功男人背后，必定有个聪慧的女人，成为他往上攀爬的助力。近期亮丽登场的中国第一夫人彭丽媛，成为全球聚焦的亮点，展示了中国的软实力，为中国形象加了不少分。
第一夫人不是花瓶。第一夫人的魅力，在于母仪天下。近期中国主席习近平出访俄罗斯、南非等四国，随行的夫人彭丽媛获得不俗的评价。我看到了一位耀眼的中国民族声乐硕士、坚毅的文艺“老”兵，以及温婉的家庭主妇。

米歇尔诠释美国梦

自18岁起当文艺兵，军令如山倒，彭丽媛婚后忍受与家人分居两地20年，曾在枪林弹雨的前线执行劳军等神圣任务；回到家摇身一变，她骑自行车买菜、下厨煮得一手好菜，是个典型又称职的家庭主妇。此次随夫官访俄罗斯，彭丽媛不但用中俄双语演唱俄罗斯民歌《红梅花儿开》，还在南非发表演讲。
高调出演又低调行事，中国第一夫人的风采，绝不逊于美国第一夫人米歇尔。
有人说，美国第一夫人米歇尔是“美国梦”的最好诠释，这个美国梦并不简单。她出身普通工薪阶层黑人家庭，通过自己的努力考入哈佛，进入商界成为女强人。虽然对政治没兴趣，但为了丈夫的事业前途，她辞去芝加哥大学医院副院长职务，全心全意为丈夫竞选出力。
当奥巴马如愿连任时，这个成功男人的第一个动作，就是转身拥抱夫人。据说在风光的背后，她曾为了一本新书形容她是“后宫干政”的“虎妻”而失控大闹白宫……。

硬实力催化软实力

在国际舞台上，“第一夫人”的抗压性非比寻常，该不该亮出这张皇牌、能不能为国家形象加分，攸关她所能发挥的软实力，而这股软实力的能耐，来自平日对硬实力的历练。
习近平在莫斯科国际关系学院发表重要演讲，针对中国威胁论发表的“鞋子合脚论”，强调“穿适合自己的鞋”、走“适合自己的路”，而彭丽媛象征着“中国梦”，她从民心、军心出发，走出的步调显然很不一样，是个有亮丽外表、有丰富内涵的“中国梦”。
高贵典雅的第一夫人，掳获的是夫君的心、军士的心还是民众的心，取决于第一夫人是否扮演好本身的角色，而这份努力不是一朝一夕，也不是当上了第一夫人才开始算计的。花瓶随时可以插上鲜花、呈一时的娇艳妩媚；花园却需从微细处开始，勤于灌溉和用心培育，才能换来满室芳香。
（原文刊于28/3/2013《言论版》）

云淡风轻：末代皇帝春秋梦

“反清复明”之战仍在胶著，贫病交迫的苏禄王朝“末代皇帝”吉拉姆三世，用别人的鲜血祭奠自己的春秋梦。
辞典记载，反清复明是指“推翻满清统治，恢复明朝王室。”后引申为推翻异族统治，拯救中华。 而我印象深刻的“反清复明”，是周星驰电影里的经典剧情，经过星爷的诠释，“反清复明”的“笑”果奇佳。

左脚清明右脚反复

在星爷的《鹿鼎记》里，天地会同志相认的暗号是双脚脚底的四个字，左脚“清明”，右脚“反复”，合起来就是“反清复明”。当韦小宝被揭发是天地会成员时，康熙令人扒去他的袜子，发现一只脚底确实写着“清明”，但另一只脚底却是“重阳”，于是韦小宝一番花言巧语，又逃过一劫。
另一幕经典的是总舵主陈近南向韦小宝解释反清复明的意义：
陈：读过书明事理的人，大多数已经在清廷里面当官了。所以我们要对抗清廷，就要用一些蠢一点的人。对付那些蠢人，就绝对不可以跟他们说真话，必须用宗教形式来催眠他们，使他们觉得所做的事都是对的，所以“反清复明”只不过是个口号，清朝一直欺压我们汉人，抢走我们的银两跟女人，所以我们要反清。
韦：要反清抢回我们的钱跟女人，是不是，复不复明根本就无关紧要了！大家聪明人，了解！继续！ 陈：总之，如果成功的话，就有无数的银两跟女人，你愿不愿意去呀？

为谁抛头颅洒热血

苏禄恐怖分子就跟陈近南口中的“蠢人”没两样，在末代皇帝“反清复明”的催眠下，奋不顾身投入枪林弹雨之中，为一个早已消失的王朝而送命，并殃及许多无辜。
沙巴州在400年前曾是苏禄苏丹王朝的领土。尽管苏禄王朝早已被历史湮灭，但该王国的后裔不乏追随者，他们大多生活在苏禄群岛上，而与苏禄群岛毗邻的沙巴州有更多工作机会，所以很多菲律宾人都去沙巴州谋生。在苏禄人眼中，沙巴是块肥肉。
“世界上最穷的苏丹”渴望的是银两和光环，他说：“沙巴资源很丰富，我在沙巴觉得像在家里。”苏禄公主则说：这是荣誉驾凌于生命之上，被称为恐怖分子是种屈辱。
前线有无数“蠢人”，幕后到底谁是“聪明人”？连菲律宾都不承认的苏禄王朝，守土夺权之战师出无名，抛头颅、洒热血的，得不到怜悯。末代皇帝的春秋大梦，也是时候醒醒了。
（原文刊于14/3/2013《言论版》）

云淡风轻：大马后宫甄嬛传

“这路走错了不打紧，这东西交错了人，那可就不好办了！”
水蛇年伊始，“嬛嬛一袅楚宫腰”的嬛嬛、口蜜腹剑的皇后和张扬跋扈的华妃，夹着《甄嬛传》在中国、台湾超高收视率的旋风，即将进军美国。据说长达76集的电视剧将剪成6集的电视电影，英语配音和重新配乐，并根据西方人的收视习惯补拍镜头。
我趁着春节假期看了好几集《甄嬛传》。尽管韩剧也不乏宫闱权谋的题材，可是远远不及《甄嬛传》对中华民族无远弗届的影响力，难怪有人说，宫闱权谋也是中华文化的精髓。
《甄嬛传》的剧情，为斗志高昂的的官场、职场和情场，增添了思维的独创性，以及语言的趣味性，也就是网络盛行的“甄嬛体”。

学生套用甄嬛体

据台湾媒体报道，有位家庭主妇为了“煲剧”，不做家务不煮饭，老公做好饭叫她吃，还得说：“嬛嬛，吃饭了！”另有一位小学生更绝，考试造句套用“甄嬛体”，把《甄嬛传》里的对白和情节统统派上用场，就连侍女浣碧想在宫中求生存，必须先被人利用、才能利用人的“大道理”也熟记于心，实在是后生可畏。
“后宫里面是一个人说了算。”那人正是皇帝。皇帝喜欢什么？如何投其所好？
当年慈禧为了引起咸丰的注意，特意在他经过的地方等候，乔装江南女子高唱江南小调。《甄嬛传》里的嫔妃也各出奇招，制造“偶遇”场景，或歌或舞或奏乐器，再来一招秋波暗送、回眸勾魂，全是斗智、斗情商的把戏。
古代明君深谙六宫雨露均沾的道理，不过分宠爱少数人，也不过分冷落少数人，一个月内大多数嫔妃都能获得皇上的宠幸。六宫祥和，则国运昌盛，天下太平。六宫争宠，则腥风血雨，永无宁日，连整个皇朝都岌岌可危。

皇帝也争天下宠

“这路走错了不打紧，这选票投错了人，那可就不好办了！”
我国大选的吉日应该不远了，各区候选人名单尚未出炉，引起各界多番揣测。谁披甲上阵，似乎也是“一个人说了算”，于是争宠的场景出现了。
会闹的宝宝有糖吃，会出招的嫔妃得恩宠。皇帝就寝之前翻哪位嫔妃的牌牌就由谁侍寝，不过翻了牌子临阵移驾别处的事也会有，争风吃醋、内讧或互相排挤的，必受惩戒。
后宫佳丽争的是皇帝的宠幸，而皇帝也争天下人的宠，唯有得民心才能得天下。一如剧中深爱着皇上的华妃，吃起醋来哀怨地说：“你试过从天黑等到天亮的滋味吗？”
别再问Yes or No，别再让人民从天黑等到天亮，因为“白天不懂夜的黑”，No！No！No！
（原文刊于28/2/2013《言论版》）

云淡风轻：巧用天时借东风

鸟叔飞来了，鸟叔飞走了，留下数万人大汗淋漓、共舞江南的盛况，是香汗或是臭汗，众说纷纭。
这个农历新年，有人说：变天了！
新年前夕回乡，在南马一收费站洗手间偶遇的一个华人、一个马来人及一个印度人，异口同声说：往年总是热得不像话，连出个门都酷热难耐，今年却霪雨不断。天气骤变，Yes! Yes! No!

鸟叔骑马拉拢民心

南方收费站洗手间的1 Malaysia是乌云密布的阴雨天，北方韩江大草场的1 Malaysia却是万马奔腾的艳阳天。红遍大江南北的Psy鸟叔如约而至，老天特别眷顾，在策动8万大军齐舞之后，鸟叔在推特上慨叹：你们比天气更热、比过去更热情！1 Malaysia！（U were hotter than weather hotter than ever）
鸟叔没有帅气的脸蛋和魁梧健硕的身材，却是最接近市井民心的邻家大叔。他的亲和力，老少妇孺都会拥上去，他的滑稽，男女老幼都会笑喷。国际当红的歌星大有人在，邀请鸟叔却是最易拉拢民心的做法，因为民间大有鸟叔之流，投其所好、以鸟还鸟，是打动鸟心的良策。
坐了20小时飞机，从巴西来到大马，鸟叔献上4分钟的“江南style”，见群众意犹未尽，以双倍诚意，首次同场“安哥”神曲，安抚粉丝的心之后就飞走了。今年农历新年的焦点话题不再是晴雨，而是风向。槟州国阵借来江南风，有“诸葛亮借东风”之妙。
赤壁之战前夕，周瑜做好了准备，要发动火攻一举烧毁曹军战船，打败曹操。但周瑜忙中出错，竟然没有想到火攻必须考量风向，而隆冬时节长江中游一带多刮西北风，没有东南风。如果就着西北风放火，曹军处于上风头，不但烧不到曹军，反而烧了自己。

巧借东风火烧曹军

周瑜坐困愁城病倒了，诸葛亮当时在周瑜军中帮着出谋画策，便给周瑜开了一个“药方”：“欲破曹军，须用火攻。万事俱备，只欠东风。”周瑜让诸葛亮想办法“借”来东风，诸葛亮当即答应，于是周瑜让人建起一座七星坛，诸葛亮装模作样地上坛作法。到了作战那天，果然东南风大起，周瑜乘机发动进攻，一举击攻了曹军。其实，诸葛亮是善于预测天气，知道当天会有东南风，根本就不是“借”来的。
诸葛亮巧用天时，借东风火烧曹军战船，大奏凯歌；槟国阵在大选前借来江南风，能否带动民心所向，在那里跌倒，就在那里站起来？
“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。” 马照骑、舞照跳。赚不赚到选票是次要，声势浩大等于赚了头彩。隐于8万大军中持有神圣一票的，你准备好了吗？你准备好了吗？你准备好了吗？
（原文刊于14/2/2013《言论版》）