云淡风轻：饮水思源莫忘本

那天到巴生中华小学出席十大义演新闻发布会，发现该校从巴生迁校到莎阿南，校名依然沿用“巴生”两字。

会上，校方三机构领导强调“巴生”两字万万弃不得，追溯百年校史，最初是从巴生中华学校起家，如今发展成巴生中华独中、中华国中和中华小学三校，各自为政却不忘百年前最初始的“根”，在重大的日子必定三校齐聚欢庆。

校名攸关创校史

我想，华文教育最基本的教条应该是“饮水思源”。最近梳邦市子文华小易名拿督谢华华小一事激起千层浪，主要是围绕在“根”的问题上。

创办于1939年的梳邦市子文华小，前身是八丁燕带双溪丁宜子文华小，创办人包括孙成焕、林成踏、张华和陈文贤等人，基于当地华侨多来自海南岛，遂以海南宋氏家族长子，也是当时的中国财政部长宋子文命名。宋子文是宋家三姐妹——宋霭龄、宋庆龄的弟弟，而宋美龄是其妹。

若非此次易名风波引起关注，这段历史也许鲜少人知道，更没想到是跟中国宋氏家族有关，不过，这段历史并非没有意义，这个校名也记载着当年先贤南来艰苦拓荒不忘办学、办学不忘根本的精神。

校名更换，就会把某段历史埋葬，对那些陪着子文华小从园丘走到梳邦市，走过崎岖迁校路的人来说，情何以堪。

事实上，在筹款活动中，我们最乐见大商翁慷慨解囊，一掷数百万，再登高一呼、万山响应，义款源源而来，解了燃眉急，学校继续发展，皆大欢喜。

曾经走入很多校园，看到每一层新校舍、每一间课室，甚至每一个楼梯间都大大的标刻着捐款人芳名，用种种方式回馈善长仁翁。而今校名是不是成了最新的“卖点”呢？

学校发展与时俱进，钱是永远不够用的，假设用校名回馈大商翁，能解决学校多久的财务问题？30年抑或50年？

我并非质疑任何人沽名钓誉，更无意影射任何人怀有私心，而是我们素来引以为豪的“为华教无私奉献”，会不会因此而变成“有私奉献”？“有私”会不会演变成“有限”？

发展华校如己任

今年，八打灵再也培才学校礼堂落成开幕当天，也是欢送前董事长丹斯里张泗清荣休的大日子。当了50年培才学校董事长的丹斯里张，是从中国南来谋生的潮州人之一，将培才的发展视为己任，出钱出力50载，还培育出二校及计划中的三校，卸任董事长之日说了一句“我是潮州人，感恩培才”。先贤从中国南来时，不同乡团组织私下“领养”不同学校，丹斯里张对培才的无私奉献，是最佳典范。

感恩于奉献华教的诸公，将他们名留校史，传颂一代又一代，是我们向来的传统，而今突破传统，直接更换校名的做法，我个人认为有待商榷。

前几天，媒体问星云法师对同性恋和同志结婚的看法，他巧妙回应道：“不可说！不可说！说了人家不爱听，说了我们找麻烦……”而子文华小易名几成定局，是不是同样“不可说、不可说”？

（原文刊于1/9/2011《言论版》）

后记（5/9/2011）：

正要出发南下到海边度假之际，发现手机有未接来电和一则短信：

“我尊敬的YB：子文是大众群策群力，集腋成裘兴建起来的新校舍。它有刻骨铭心、经过二次大战，有血有泪的历史渊源。请尊重当时海南乡亲先贤们的精神与意愿。请保留子文校名。子文前校长敬上”

自从前校长退休，我们就没有联系过。当初是基本十大义演和校内的筹款活动而结识，如今他退而不休，再次站出来，全为了保全原有的校名。

回电给他，才知道他们翌日有新闻发布会，接着又有签名运动，力保“子文就是子文”。

尽管无法出席声援，我冒着被官爷迁怒的风险，史无前例地在专栏写了这篇稿。我知道，在工作上仍有求于官爷，也无可避免会见到他，不过“怕得罪人”的事暂时抛诸脑后了。相信在民意难违之下，子文不会易名…… :)