蛰居老家避寒冬叫单身寄生虫太沉重
前言：
走在银座林立的高级百货市场，抢购名牌货面不改色的往往是20-30岁年龄层，令旁人目瞪口呆。事实上，许多年轻人的消费远高于收入，能够恣意挥霍，皆因背后有靠山。
钻研社会学的山田昌弘助教授，在探寻未婚人口骤增的现象时，无意中发现了“寄生虫”。
（一）日本家长溺爱儿女
自从山田昌弘助教授（46岁）于1999年推出《单身寄生虫的时代》一书之后，单身寄生虫（Parasite single）顿时跃升为日本的流行词汇。
单身寄生虫泛指靠父母维持基本生活，自由使用个人收入，生活奢侈，消费远超过收入几倍，尤其是女性，购买名牌货及时装，一掷千金面不改色。
山田助教授接受《南洋商报》专访时透露，他是在研究未婚者剧增的现象之际，赫然发现寄生虫的存在。这些寄生虫不是没有结婚对象，而是衡量婚后两口子仅有能力住一房公寓（1LDK），收入花在起居饮食之后，没有余钱消费，跟寄居父母家的生活水准相差甚远。
过去，男女商议婚事，女方开出的条件是每月零用钱5万日元（马币1千600零吉）+一年一度海外旅行。而今，尽管经济不景气，女方条件已调高至每月零用钱10万日元（马币3千200零吉），再加一年2次的海外旅行。
一旦结婚，生活水准大降，女方百般不愿意，男方也自知能力有限，毅然放弃组织小家庭的念头，继续当寄生虫、继续享受恋爱期。
“英美国家的单身主义者不少，普遍过着独居生活，父母养育儿女的观念，是以独力自立为原则。日本家长溺爱儿女，是助长寄生虫的主因。”山田感叹道。
（二）男女比例是3对7
寄生虫的特色是拥有固定收入，但基本生活靠父母，个人出手阔绰。提供寄生环境的父母，主要是50岁至60岁年龄层。外面风大雨大，让女儿嫁给低收入的男子过“苦日子”，父母于心何忍，不如让女儿陪在身边，亲眼看守。他们的心态，跟务农世家的背景大有关系。
山田表示，明治和大正年代，日本人多是务农和做买卖，家里人多好办事，亲子关系建构在父母照顾儿女起居饮食的基础上，当时跟父母同住的年轻人占总人口1%。进入昭和及平成年代，日本经济转型晋入工商业社会，受薪阶级为主，扣除极少数协助务农和经商的年轻人，目前单身寄生虫超过1千万人，男女比例是3对7。
战后，让儿女学习自立的父母已少见。担心儿女生活不好，提供“寄生生态”的父母，多是在务农环境下成长。当年受父母百般呵护，而今宠爱儿女是理所当然，对儿女有求必应，不在乎后果。到海外旅游归来的单身女性告诉山田：“看到埃及金字塔也没什么感受”，足见未经劳苦，不懂得珍惜成果。
山田大数单身寄生虫的“罪状”：“首当其冲的是房产业，不景气导致房产价格大跌，少子化人口减少，现在又加上低廉屋价无法激发单身寄生虫的结婚冲动，房产家具乏人问津，国内消费低迷。另一方面，寄生虫却在银座狂购名牌货和时装，促使日本跃升为欧洲名牌货的主要市场，这个市场的成长较1990年泡沫经济期倍增，消费两极化的现象令人咋舌，更糟的是‘依存主义’抬头，年轻人躲在父母荫庇下不愿意独立奋斗。”
如果父母没有房产呢？“寄生虫一早就拔腿逃啦！”山田说。
（三）韩国社会同样问题
单身寄生虫是受薪社会的特有产物，山田昌弘发现韩国跟日本社会出现同样现象，欧洲方面则是意大利和西班牙。这些国家跟日本同属于受薪社会，滋长不少单身寄生虫。英美国家以磨练子女独立自主为育儿之道，所以未曾经历类似问题。
山田表示，男性自立意识较强，如果收入高，男性多选择结婚自组家庭；而女性为生活而工作的意识薄弱，尽管收入高，不一定选择自组家庭，反而是买更多高级化妆品、名牌货及时装，满足个人的物质需求。
山田认为，纵使经济好转，单身寄生虫现象仍会持续到这一代父母老去，无法再提供寄生环境时，单身寄生虫才会渐渐消失。目前40余岁的家长，都不愿意助长10岁左右的儿女成为未来的寄生虫。没有父母庇护，单身族唯有努力奋斗，闯出自己的人生路。
在日本经济的寒冬，躲在暖房里的单身寄生虫，怎么愿意到外头捱冻呢？
（四）家长儿女怎么说？
*浅野千明（55岁）：家长宠坏
——单身寄生虫？一言概之：担心！家里3个孩子都还没正式工作，长女（28岁）正在考钢琴博士学位，长男（25岁）大学毕业之后，出来工作2年，说是不适应，辞职回到大学院继续MBA课程。幼儿（21岁）则是大学4年生。
——3个孩子不算寄生虫，充其量是“后备军”。本人5年后退休，而孩子们3年后将投入社会。希望他们尽快独立，不想永远保护他们。
——寄生虫是父母一手造成。很多朋友家里都有寄生虫，嘴里说：“伤脑筋”，眼睛却笑成一条线，洋洋自得。如果家长严厉催促孩子独立，寄生虫就不会出现。
*太田阳子（34岁）：最佳选择
——虽然很想过独居生活，可是每月房租近10万日元，而且住处比老家距离执教大学更远更窄小，何苦来哉。
——父母年纪越来越大（父亲69岁，母亲65岁），唯一的姐姐已经出嫁，我留在两老身边随时可以照应。既然在东京，同住一个屋檐下是最佳选择。
——所有收入供个人使用。3分1花在社交和旅游，3分1购物，剩余的储蓄起来。打算结婚之后自组家庭，可惜迄今未碰上“真命天子”。
——在大马教日语3年，跟父母分隔两国，而今年夏天极可能搬离老家。其实跟父母同住的人，背后都有不同的故事。如果有一天父母病了，我能够继续生活，甚至替父母付医疗费。这一点，跟单身寄生虫不一样。不过若再努力一些，应该不必住老家，可以独立生活。
结语：
一个驻日中国记者曾说：“日本老人很可怜，因为孩子不跟他们住，所以高龄社会问题特别多。”
事实上，日本家庭伦理观跟中国人多代同堂的传统观念大相迳庭。年轻人成年后搬出去住，学习独立自主，这一点，深受西方文化价值观影响。而今“向东学习”回归老家，虽然有些确实过着不相衬的奢侈生活，但也有的是基于亲子相互照应的考量。
学者关怀社会，大叱“单身寄生虫”，喊冤叫屈的大有其人，不过深一层思考，这些人不得不承认自己未尽全力。初入社会的上班族月薪15万日元（约马币4千650零吉），扣除房租10万日元（约马币3千100零吉），所剩无几，熬得不易。
其实单身寄生虫是不景气的产物，与其说他们令国家经济陷入寒冬，不如说经济寒冬使他们恋栈老家的暖房。失去独立能力、责任感大减之余，扪心自问；我尽了全力吗？相信很多寄生虫会坦承只做了一半，因为有双亲可以“依存”，无后顾之忧。
在东西方家庭伦理观之间游移，依存主义抬头，叫“单身寄生虫”太沉重！
*原载《南洋商报》新视野（2003年6月中旬）
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